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2008年10月，《华豫之门》进行了从形式到内容的全新改版。这次改版效果社会反响强烈，每一期节目播出后，栏目组都能接到上千个要求参与节。每两周举行一次的鉴宝活动，都有来自各地的近千名群众参与。这些人员60%来自外省，其中也有喜爱文化的外国友人；新浪、酷六、暴风影音等多家国内网站与栏目联系要求合作；开播5年，数万名群众参与了栏目组织的文化活动；包括电视剧在内的同时段节目收视率排位中，《华豫之门》稳居同时段电视节目4~6位。改版后，《华豫之门》在收藏栏目中个引入市场概念，邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定评估能力的业内人士担任市场观察员进行评估。在节目风格上，《华豫之门》强调鉴宝活、鉴定专家、市场观察员、持宝人、观众六位一体，良性互动。
《华豫之门专家大讲堂》
方形罍宽肩，两耳，有盖；圆形罍大腹，圈足，两耳。两种形状的罍一般在一侧的下部都有一个穿系用的鼻钮。罍流行于商末至西周，绝于战国晚期。这件铜罍，通高42厘米，口径13.4厘米，带盖直口，直颈，圆肩，深腹，腹下敛，矮圈足。
同时,民间的祭供礼器也在该中受到影响,在礼器种类、组合等方面产生了变化,更由于南宋至元以来的变更以及地方势力的,更加注重以祭供仪式来起到聚族的。本文整理相关的宋元陶瓷材料,对其进行编年、分类,探讨了其流行时间、地域分布、生产窑系、器物种类、形制来源、使用功能等方面的问题,并对其使用功能的深层次文化原因进行了讨论和反思。
瓷器烧造的历史悠久,而其中黑釉瓷器的创烧和发展在我国陶瓷占有相当重要的地位,它分布的地区非常广阔,产品的种类极其丰富,随着相关考古发掘工作及配合基本建设考古工作的深入开展,越来越多的古窑址、古遗址出土了品种多样的黑釉瓷器实物,为这一古陶瓷品类在技术领域的研究提供了丰富、翔实的实物资料。
40米长的窑身，13至27度的倾斜度，有较大的高差度，有较为的自然风力。据专家介绍，七里镇窑的陶瓷种类非常丰富，有青釉瓷、白釉瓷、青白釉瓷、褐釉瓷、赭色釉瓷、黑釉瓷、结晶釉瓷等。出土的各类瓷器多为生活用具。
庙底沟二期文化晚期重新回到了陶寺,形成了陶寺文化早期,并以陶寺为中心,产生了一个能够平衡太行山东西两侧两大文化大系的古国联盟,这就是陶寺文化早期遗址和遗存所包涵的文化因素几乎涵盖了整个黄河流域文化类型的原因。
华豫之门》在收藏栏目中率先引入市场概念，邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定能力的业内人士担任市场观察员，评估藏品，解析市场风云，靠文化内涵赢得欣赏，而不是以价格为噱头吸引眼球。看《华豫之门》节目，尽管没有讲座式的长篇大论，没有吸引眼球的猎奇，但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时，在专家娓娓道来的点评中，观众透过文物看到历史，为祖国文化而自豪，为祖先的精湛技艺而赞叹。同时在持宝人起伏跌宕的故事中，让观众领略《华豫之门》倡导的“收藏历史 收藏文化 收藏大写人生”的收藏真谛。
春秋末期、战国初期玻璃眼珠多为类球形，并不规整，有的像扁方形或扁鼓形。尺寸比较小，绝大多数直径不足二厘米。一般多在一到一点五厘米之间。珠地多为绿、蓝或，母体均半。其饰纹简单，采用西亚常用的几何图案，与同期玉器或金属器物上的云纹、蟠螭纹和龙、壁邪等图样大不相同。
三种花朵都不填满色而有自然留白边现象。3、栀子花为元青花中独特纹饰，五瓣形小花小叶状缠枝花多用作边饰。有关专家论证此花别名蘑卜花，传说为佛喜爱的花。4、大多数青花盘的外壁及瓶、罐肩部装饰有缠枝莲花纹，盘外壁莲花为六朵者较多见。
不过由于青花含铁量高，往往会在青花烧成部分留下黑疵点，一条纹理中常见的钴铁结合晶，浓重处凝聚为黑色锡光，下凹深入胎骨，用手有凹凸不平感。也有将进口料和国产料相结合使用的，如以淡色国产料绘，浓色进口料绘游龙，使色泽对比鲜明，凸现主题。
1985年普瓷一级品率为52.6%，较1980年的53.4%下降0.8%；日用细瓷一级品率为52.4%，较1980年的56.9%下降4.5%；出口瓷合格率为68.1%，较1980年的76.0%下降7.9%。
制瓷明显下降。从明清制瓷史来看，崇祯青花正处于从万历后期到清康熙前期的转折点，有细器和粗器之分。崇祯青花用高岭土制胎，胎质大多粗糙、疏松。胎色灰白色。胎体普遍较厚，少部分产品胎体轻薄，瓷化程度较高。