参加《华豫之门》鉴宝请详询栏目组报名
2008年10月，《华豫之门》进行了从形式到内容的全新改版。这次改版效果社会反响强烈，每一期节目播出后，栏目组都能接到上千个要求参与节。每两周举行一次的鉴宝活动，都有来自各地的近千名群众参与。这些人员60%来自外省，其中也有喜爱文化的外国友人；新浪、酷六、暴风影音等多家国内网站与栏目联系要求合作；开播5年，数万名群众参与了栏目组织的文化活动；包括电视剧在内的同时段节目收视率排位中，《华豫之门》稳居同时段电视节目4~6位。改版后，《华豫之门》在收藏栏目中个引入市场概念，邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定评估能力的业内人士担任市场观察员进行评估。在节目风格上，《华豫之门》强调鉴宝活、鉴定专家、市场观察员、持宝人、观众六位一体，良性互动。
《华豫之门专家大讲堂》
杨传耕介绍说，“‘银锭’是用白银按一定的形状和重量铸造的一种块状物，就形制而言，可分为几种:船形、条形、饼形，不同形状的银锭有着不同的名称，船形的一般称‘银锭’，条形的一般称‘银铤’，饼形的一般称‘银饼’，因为人们常见的是船形的一种，也就是‘元宝’，所以习惯上将‘银铤’、‘银饼’和‘银锭’统称为‘银。
生产的古陶瓷大量运进,受到当地的热烈欢迎,他们还从中汲取了不少的文化营养,根据自身的民族特点,发展了陶瓷工艺,建立了自己的陶瓷文化体系。本文结合现有的研究成果和馆藏的部分瓷器,通过对唐三彩与奈良三彩、天目茶碗与珠光青瓷、汕头瓷与吴须赤绘的分析,进一步揭示古陶瓷的内涵,再现古陶瓷的辉煌。
基本的特点是流狭而较平，尾短、无柱，或有柱状的雏形，底平。体较扁，下承三足。体型分长体束腰式，长体分段式和短体束等数种。足有长短两类，长足为三角尖锥形，短足为三角段形，有些短足可能是使用损蚀所致。有的做成镂空状，是为二里头文化期的特点。
因此有“绿如春水初生日，红似朝霞欲上时”之美誉。抹红亦属低温红釉，为珊瑚红的一种。它不是采用吹釉法上釉，而是刷抹釉，故称“抹红”。抹红釉层不均匀，并有刷痕，并色泽显得清丽温润。抹红出现于明代，而以清康熙时的成就为突出。
在弘治(1488—1505)朝，青料仍以平等青为主。只是由于配料成分及烧成温度的不同，也仍有较浓和较淡的不同色调。已发现乐平县青花窑址有华家、匣厂和张家桥三处。出土的青花产品有粗细之分，细的青花色调清新明晰，粗的青花较淡，产品底款有“大明年造”，说明当时民窑也用陂塘青料。
华豫之门》在收藏栏目中率先引入市场概念，邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定能力的业内人士担任市场观察员，评估藏品，解析市场风云，靠文化内涵赢得欣赏，而不是以价格为噱头吸引眼球。看《华豫之门》节目，尽管没有讲座式的长篇大论，没有吸引眼球的猎奇，但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时，在专家娓娓道来的点评中，观众透过文物看到历史，为祖国文化而自豪，为祖先的精湛技艺而赞叹。同时在持宝人起伏跌宕的故事中，让观众领略《华豫之门》倡导的“收藏历史 收藏文化 收藏大写人生”的收藏真谛。
有6个丁字形彩绘木极和2根彩绘撞钟木棒与钟同出。据此并经实验判定，这套钟的使用共需5人:3人双手执小模，掌奏中、上层钟；2人各持撞钟木棒，掌奏下层钟。（木架和部分挂钩系，其余均为原件）。1978年出土于湖北省随县（今随州市）擂鼓墩曾侯乙墓。
以上四点是收藏者长期投资充要条件。大清银币宣统三年作为曾经的主要流通货币，反映了当时的、金融与文化背景，历史价值不菲，再加上银元是稀有贵重金属所铸，制作数量比铜币、铁币、等少，存世数量有限，自然越来越受追捧，市场价值一路走高。
作者认为,耀州窑延烧时间跨越千年,瓷器产品的风格转变多样,呈现出复杂多变的面貌。而耀州瓷釉的生产方向一直是朝着或半的玻璃质感的色釉系列发展,这极有可能是受到古代珍贵的玻璃器的影响,并且在瓷器造型与装饰技法上也存在一定的借鉴关系,这是作者通过大量分析研究得出的研究观点。
这些瓷器，和活水村隋墓所出青釉刻花杯盘一样，都是安阳窑所出。”“安阳古属《禹贡》冀州之域，夏为西河地，殷商为国都之地。西周属卫，春秋属晋，战国时为魏国邺县地，始称安阳。公元前221年秦朝建立，推行郡县制，安阳建县，北魏始置相州，东魏迁都于邺。
所以明、清瓷器不存在产地的划分，而只是一个时代的鉴定。宋钧窑瓷1胎骨随着粉碎、淘洗、烧结技术的不断，胎骨的也不断。早期的胎土没有粉碎，淘洗也不干净，烧成温度只有800度左右，所以胎土杂质多，疏松、吸水率高，强度差。