楹联是中华民族独有的一门古老的文化艺术，楹联与书法地结合在历史长流中是相辅相成、相得益彰的艺术品结合。书法在楹联中的应用不仅促进了楹联地位的提高和应用范围的扩大，同时也使书法艺术增添了一种新鲜多彩的书写形式。
有清一代，楹联发展至鼎峰时期，遍布社会各处，传入千家万户。清代中后期，以何绍基、伊秉绶、等人为代表的众多书家，将精彩的文学艺术与凝练的书法艺术完美融汇，创作出大量楹联佳作。何绍基的隶书楹联自成风规，机具秦汉之风神骨力，纵逸超迈，融厚有味。与其并称晚清书法大家的伊秉绶尤以隶书为最，《清史列传》中称:“秉绶工八分隶”，其隶书笔画平直且带有篆意，追求质朴、古拙之境。康有为《广艺舟双辑》云:“嘉道之间，以赵吴兴软弱，兼重欧阳信本。故道光季世，郭兰石、张翰凤二家，大盛于时。”足可见郭尚先书法之绝妙。梁同书书法名扬中外，行书用笔平和自然、从容洒脱。莫友芝最为人称道的便是他的篆书，黎庶昌评其书“分篆高骞，冰斯雄睨”，他的篆书，取法颇丰，用笔舒徐流走，一波三折，遒丽厚重甚为精到。
拍品赏析
Lot.866
伊秉绶（1754-1815）隶书五言联
立轴 水墨纸本
122.5×31cm×2
款识:书为春湖先生正之，集唐句。嘉庆乙丑（1805年）暮春，汀州弟伊秉绶。
钤印:宴坐（白）、阿衡之苗（白）、墨卿（朱）、伊秉绶印（朱）（参见《中国书画家印鉴款识》第312页，第9、31印）
释文:典坟通奥旨，翰墨动新文。
说明:上款人“春湖”或为李宗瀚。
【中国古代书画专场】
Lot.392
何绍基（1799-1873）隶书七言联
立轴 水墨纸本
133×31 cm×2
款识:甲子（1864）蝯叟。
钤印:何绍基印（朱）、子贞（白）（参见《中国书画家印鉴款识》第475页，第11印）
释文:阿好中郎卫繇字，刊臽峻壁磪嵬颠。
出版:朵云轩出版。
【中国古代书画专场】
Lot.386
郭尚先(1785-1832) 行书七言联
立轴 水墨佛黄洒银粉蜡笺
134×29.5cm×2
款识:郭尚先。
钤印:臣尚先(朱白)、兰石(朱)(参见《中国书画家印鉴款识》第906页，第12、11印)
鉴藏印:卿五鉴藏(朱)
释文:松根当路龙筋瘦，竹笋连山凤尾齐。
【中国古代书画专场】
Lot.384
梁同书(1723-1815) 行书七言联
立轴 水墨绢本
120.5×27cm×2
款识:丁卯(1807年)冬，钱塘梁同书时年八十有五。
钤印:梁同书印(白)(参见《中国书画家印鉴款识》第918页，第12印)、山舟(朱)
释文:清潭三尺竹如意，宴坐一枝松养和。
【中国古代书画专场】
Lot.396
莫友芝(1811-1871) 篆书七言联
立轴 水墨纸本
172.5×33cm×2
款识:海珊一兄大人正，东坡句，郘亭眲叟莫友芝。
钤印:友芝私印(白)、郘亭眲叟(白)
释文:天下几人学杜甫，诗中自合爱陶潜。
楹联的在发展过程中，一直处于被边缘化的地位，在正史和在文人的文集、诗集中，都没有它们的身影，但这并不妨碍人们对它的喜好，大批文人雅士的喜好与创作都是楹联发展与繁荣的保证。弘一法师以书弘法，推陈出新，陈祥耀在《弘一法师在闽南》一书中云:“数年后乃由方楷而变为修长，骨肉由饱满而变为瘦硬，气韵由沉雄变为清拔，其不可及处，乃在笔笔气舒、锋藏、神敛。”达到了宗教的超脱与书法圆融一体的超然境界。“新文化运动”的领袖，胡适的墨宝具有很高的文献价值，很多富有哲理的墨迹受到海内外藏家的青睐和追捧。他所传世的纯粹书法并不多，此次拍品行书七言楹联更属难得。
Lot.815
弘一（1880-1942）行书七言联
镜心 水墨纸本
115×20cm×2
款识:大方广佛华严经十回向品，壬申（1932年）五月，一言音院沙门悲愿书。
钤印:龙音（白）
释文:勇猛精进力具足，智慧聪达意清净。
出版:《弘一法师书法集》第58页，上海书画出版社，1993年。
来源:刘质平、朵云轩旧藏。
说明:刘质平旧藏。
Lot.814
胡适（1891-1962）行书七言联
镜心 水墨纸本
76×20cm×2
款识:昌年兄，适之。
钤印:胡适之玺（朱）
释文:兰襟一丸凉月坠，梅花四壁梦魂清。
出版:《画艺论》第220页，中国美术学院出版社，2013年。
说明:上款人“昌年”为刘以鬯。
众所周知，傅雷的个人成就首先在于翻译，“重神似不重形似”的翻译主张，更像是一则艺术理念。傅雷赠予陆抑非对联中，抄写的是陆游的诗句，字势飞动，并不拘泥于一家一派。傅雷的书法自然携带着一种“师自然”的天性，不拘泥在古人或时代的笼罩当中。其书法如其学、如其才、如其志、如其人，虽高古敦厚、一片静穆，骨子里却灵动飘逸。于右任的行书十二言巨联是其目前所知尺幅最大的墨宝，他以笔力雄强、点画浑厚在书法艺术史上独树一帜，此次拍品在结字、用笔、章法上不断追求形式之美的再创造，使作品更加抒情且极具个性。
Lot.816
傅雷（1908-1966）行书陆放翁十二言联
立轴 水墨纸本
132.5×21cm×2
款识:一飞仁兄鉴正，怒庵书放翁句。
钤印:傅（朱）、雷（白）
释文:弹琴悦形灵放翁未到忘情处，曳杖一萧散摩诘要是山中人。
来源:北京文物公司旧藏。
说明:上款人“一飞”为陆抑非。
Lot.817
于右任（1879-1964）草书十一言联
立轴 水墨纸本
358×50cm×2
款识:企止同志集宋人句，于右任。五十二年（ 1963年）。
钤印:右任（朱）
释文:小曲轻招，燕子飞来窥画栋。单衣伫立，男儿西北有神州。
说明:上款人“企止”为袁守谦。
台湾著名学者南怀谨在《论语别裁》中说:“我们知道中国文化，在文学的境界上，有一个演变发展的程序，大体的情形，是所谓汉文、唐诗、宋词、元曲、明小说，到了清朝，我认为是对联，尤其像中兴名将曾国藩、左宗棠这班人把对联发展到了最高点。”楹联创作不仅常见于书家笔下，亦常出自于名人之手，如民族英雄左宗棠、一代枭雄杜月笙，都钟情于楹联书法的创作，他们笔下的佳作，更多展现了“胸中有丘壑、眼里存山河”的气度与胸怀。
【中国古代书画专场】
Lot.398
左宗棠（1812-1885）行书七言联
立轴 水墨纸本
181×45 cm×2
款识:儨卿一兄属，左宗棠。
钤印:大学士章（白）、青宫太保恪靖侯（朱）、御赐旗常懋绩（朱）
释文:家藏古史存疑是，天与高才割爱难。
Lot.818
杜月笙（1888-1951）行书八言联
镜心 水墨粉色描金八宝团龙粉蜡笺
206×44cm×2
款识:虎公先生雅正，杜镛。
钤印:杜镛长寿（白）、月笙（朱）
释文:博闻强识敦行不怠，逊志时敏阙修乃来。
说明:上款人“虎公”为杨度。