华义武如此巨大的红山文化勾形龙实属罕见，其造型与三星堆收集到的（现藏国家博物馆）无论是刀工和外形如出一辙，可见红山文化先民不仅能制作小型玉器，而且还能制大型玉器。此不能忽视，实属难得。
藏品概述:此玉勾形龙长约110厘米，重达79公斤，质地为岫岩玉。龙的眼睛轮廓深刻清晰，微微上翘的嘴巴能看到闭合时的线条，龙身表面能看到玉质形成时期产生的块状红色斑纹，身上还雕有似腾空时张开的鳞翼，非常生动。
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考古发现的良渚文化的带钩，都属玉料制成。良渚玉带钩已发现有10多件，早发现的一件是1972年在浙江桐乡金星村的，图片20多年后在《中国玉器全集》发表。在正式发掘中早见到的良渚文化玉带钩，是1984年在北京青浦县福泉山遗址60号墓中的。到1988年浙江余杭反山和瑶山墓地的发掘报告问世时，又见到3座墓中各发现有1件玉带钩。后来陆续又有一些资料公布，人们开始越来越重视这些发现。
这条玉勾形龙是七八年前我的一个朋友介绍得来，据我对红山玉器的了解，它应该是代表红山文化的玉器真品。当时家里的现金不够，我还把自己藏的一些瓷器、玉器以及书画等一并拿去交换，具体花了多少钱还真是没估算，不过代价不小
我由喜爱中国古代历史迷上了古董收藏，特别是红山文化的玉器。在红山文化中，先民们对太阳、月亮、云神、土地、火、山神等自然现象都很崇拜，玉石成为沟通人神的中介，人们视玉为神物，所以我很留心红山时期的玉器。
良渚文化玉带钩的型制基本一致，整体呈方块状，系以事先修整好的长方玉块钻琢切磨而成。它的制作过程序推测是先将玉料切割成长方块形，然后在两端用对钻法各钻通一孔，接着以一端的孔为起点，用线割法剜去中部而成钩首。后在钩面作变形细加工，再行磨光、雕刻纹饰。只有个别带钩雕刻有纹饰，多数为素体。
由玉带钩的型制看，整体造型比较规整，它的一端为穿绳的孔，另一端为勾系的弯钩，钩首较长。不同地点的带钩在外形上并无明显不同，区别主要在大小。