北京聚宝荟艺术品鉴定中心是经国家部门核准注册机构，它有别于一般的“某某鉴定有限公司”或者“某某鉴定中心有限公司”从法律层面以及公司实力的体现上来说，“某某有限公司或者某某鉴定中心有限公司”这只是一般的私人注册类公司，它不具有社会的公众信服力，而真正单位名字后缀是“中心”的它已经不是单纯的个人性质了，而是国家权威部分对它实力以及资质的认同，所以请大家仔细辨别。
这件民国时期德化窑瓷茶盘（见图），高5、直径33厘米，采用新粉彩创作手法，画风细腻，画面内容为“湖山烟雨”。该彩瓷胎釉洁白细腻，茶盘内边沿还上有金黄的釉上彩，在金黄彩中写了一句标语口号:“提倡新生活”。盘中间是一幅湖水山渔翁捕鱼图，洁白的胎质配上空灵清新的新粉彩画，较好地装饰了瓷盘，透出浓浓的德化民窑淳朴的艺术气息，堪称德化窑民国彩瓷的。瓷盘上用黑彩写有画面标题及时间，还写上名款:“湖山烟雨 徳化丁丑年八月 钱久记自誌 金记出品”。丁丑年八月即1937年8月，时值战乱时期。德化县由于地处福建中部的偏远山区，四周群山围抱，自古每逢荒马乱，便是好的避乱之所。民国时期，战火纷飞，尤其是抗战爆发后，德化成为东南沿海的大后方，许多文化艺人（诸如画家、雕塑家黄永玉等）避难德化，促进了德化文化艺术的发展与繁荣，甚至融入当地的陶瓷艺术创作中。德化彩瓷艺术也得到了大的发展，出现了新粉彩等釉上彩新品种，为民国德化彩瓷创作留下了绚丽的一笔。
带着疑问我曾经重返浙江丽水地区，拜访行家、商家均无。经过遂昌金矿黄金博物馆，当我看到明代督矿官员的生活用具中有龙泉窑系大香炉、海水龙纹（四爪）大盘、盖罐时，茅塞顿开:明代中后期，龙泉窑系重心往福建沿海迁移。只要翻过几座山，龙泉的窑工们就可以一脚踏进福建境内，选择宜建地形。遂昌更是横亘浙闽两省，它南临龙泉，西接福建浦城，有几个村庄正好在省际交界处，村民居住于遂昌，劳作却在浦城的田地里，鸡犬相闻于两省。“八山一水一分田”的福建，与浙江地貌、资源特征如此接近。况且，海上丝绸之路中心的港口泉州，无论出口贸易还是国内贸易，都是大的中转站。浙江境内的窑场大举迁入福建境内，距离泉州更近，符合运输成本下降的理由。
绿釉陶器，以铜为着原料，以铅化合物为助熔剂，入炉经过700℃左右的温度烧制而成。汉代的铅釉陶器呈现出翡翠般的苍绿，古朴而生趣盎然，不仅在生活中受到人们欢迎，在人死之后也流行将其当作随葬品。加之时代风气以厚葬为德、薄终为鄙，仿现实生活所用器具为模型的陶器备受青睐并成为品，促进了两汉时期绿釉陶器的大批量生产。一眼望尽千年。仓底居然有遗存的谷物，千年之前的粮食。谷子已经碳化，银灰的壳像是小小的虫卵，轻轻一捻，成了粉末。岁月让很多人和故事变成了灰成了谜，而仓还在。古意盎然的绿，在寒冬里散发出稠浓的春意，究竟经过了多少个春天呢，仓不语。
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