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尤无曲（1910-2006），江苏南通人，名其侃，号志陶、钝翁、钝老人等。诗书画印兼擅且精通园艺。1929年秋考入上海美专，1930转入中国文艺学院，同年加入蜜蜂画社。1941年冬在京举办个展。1952年起在南通医学院工作。1978年入南通书法国画研究院。1979年起形成泼写结合的新画法，创“笔墨水融”说。著有《荣宝斋画谱》《光朗堂话语录》等。
Lot 7
尤无曲 江南春色
纸本镜心
59×34cm
展览:“山高道远—尤无曲作品展”，2019年4月26日-5月25日，浙江春及草庐美术馆。
展览画册:《山高道远—尤无曲作品展》第41页，春及草庐美术馆编。
尤无曲的艺术渊源，最早可以追溯到张璪，但更直接的是陈师曾。他的父亲是陈师曾执教南通时期的友人，他的姑母更是陈师曾岳母的好友，因此家中不乏陈氏的作品。尤无曲的山水画师承，首先得之于任教于上海艺专的黄宾虹，因为热爱黄宾虹的艺术，他甚至随着黄宾虹而转学。如众所知，陈师曾和黄宾虹都非常重视绘画的精神品格与文化内涵。尤无曲的另一位业师，则是北京传统派的重镇陈半丁，陈半丁的山水画又取法石涛，而石涛恰恰主张“画者，从于心者也，借笔墨写天地万物而陶泳乎我也。”这样的背景，导致了他对“中得心源”的重视和境界追求的自觉。
Lot 8
尤无曲 夏山清泉
纸本 镜心
70×35cm
“外师造化，中得心源”，讲的是创作方法，在完成的山水画中，则表现为主客观结合的空间境象——意境、山川林木的图式——丘壑、独特的艺术语言——笔墨。20世纪的山水画家，重视意境丘壑笔墨者，代不乏人，而自觉追求精神境界者，则为数有限。境界虽与意境有关，但毕竟不同，意境是情景交融中对象外意的表达，境界是意境的精神高度。尤无曲山水画追求的境界，是艺术的高境界，是一种虚静空明洞悉内美的境界，是一种淡泊宁静而心底光明的境界，是一种人的精神与自然气韵和谐的境界。这种天人合一的艺术境界，需要两个条件，一是摆脱一切物欲的人品情操和精诚之至的真性灵，二是在艺术上综合众善以为己有本领，独出心裁，心手相应，若庖丁解牛。这是一种通过自我修持以融入大化的人文境界，是品格、格调与技艺和创造的同行，是道与艺的统一。
Lot 9
尤无曲夏山流泉
纸本 镜心
69×34cm
Lot 10
尤无曲南窗清赏
纸本 镜心
69×35cm
对此，尤无曲深刻地指出:“山水画是通过画家的性灵把握自然灵性的一种艺术实践，一个画家想在艺术上达到一个相当的境界，他必须先从塑造自己的性灵开始，这就是必须先是个学识丰厚的人，而传统中国画家要有隐逸情怀，淡泊内涵，其实质就是与自然之道暗合，因为天工造物自然形成是一个漫长而渐进的过程，无法速成，一个集大成的中国画家，必须有一个漫长的修炼过程，通过对诸家诸法的长期修炼，集众善以为己有，并使造化与心源自然交融契合，从而达到所谓天人合一的境界。”这里讲的隐逸情怀和淡泊内涵，并不是脱离社会而高蹈远引，而是不为名缰利锁蒙蔽的心灵，有了这样的心灵，才可能平等地与自然交流对话。