布洛克拍卖公司成交率真的这么高吗是真实的吗
布洛克拍卖公司大陆总征林总
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清乾隆 御制识文描金《十六大阿罗汉》册（十八开连紫檀座）
L 20.8×13.8 cm.盒 L 23.5×16.5×19 cm.
RMB: 8,000,000－12,000,000
何谓识文描金银，识文是漆器中的一个品种。明代隆庆年间（1567--1572）著名漆工黄成撰写的《髹饰录》中记载的识文描金、描漆工艺制作而成的器物，目前尚未见到存世的明代漆器实物。“识”是凸起的意思，文是指花纹。“识文”是指凸起的花纹。凡用漆或漆灰堆出的花纹而不再用刀加以雕琢的各种做法，均归入此类。
识文描金就是在用漆或漆灰堆成的花纹上洒屑金、贴金或上金，有的局部亦描绘花纹。它与描金漆的区别在于，描金漆的花纹是在器物表面，没有凸起。而识文描金的花纹高于器物表现，用手触摸或侧面观察，有凹凸不平的感觉，比描金漆更富于立体效果。故《髹饰录》中说，“比描金尤为精巧”。识文描漆与识文描金的做法一样，只是改描金为描漆。清代遗存的实物中还有一种识文描银的做法，在《髹饰录》中没有著录。事实上这三种识文漆的做法不是单独使用的，往往在同一件器物之上或描金、描银同用，或描金、描银、描漆共用。本文介绍的这套“十六大阿罗汉”册就属于后者。识文漆器以金漆地，黑漆地最多，兼有朱漆，紫色漆地的做法。
据张荣研究员考证，清宫旧藏识文类漆器主要有盒、杯、匣、碗、壶、瓶等生活用具。盒的数量最多，器型丰富，有蝴蝶式、桃式、八方式、菊瓣式、瓜式、圆盒、方盒、攒盒、套盒等。除此之外，识文漆器还用于宫廷殿堂内装饰的挂屏，明皇试马图挂屏最为有名，将唐代韩干的著名画作，以识文描金银的方式再现出来，惟妙惟肖。同样一幅明皇试马图还使用了掐丝珐琅、玉石镶嵌、织绣等不同的工艺再现，由此可见，只要皇帝喜欢，同一内容或题材可以使用不同的工艺表现。识文漆器是清宫旧藏漆器中数量很少的一类，这些旧藏识文漆器只有紫砂胎识文描金菊花壶署有“大清乾隆年制”篆书款。其他皆无明确的款识标志。
本件识文描金银“十六大阿罗汉”册，共十八开。每一件均为暗红色洒金漆作为地色，正面以识文描金、描银、描漆三种工艺结合的方法，生动地刻画了十六罗汉的形象，背面为隶书描金诗文。外加释迦摩尼和护法神韦陀。最上面是金漆地识文描金银双龙戏珠及海水江崖纹，中间长方形开光，内为“十六大阿罗汉”题名。十六罗汉像的左上、左下或右上角，使用描金工艺书写罗汉名字及所在地名或方位。如僧迦茶洲，迦哩迦尊者。罗汉盘坐莲花之上，手执芭蕉叶式扇，作回首望天状，弯眉笑眼，刻画之精细，令人叹为观止。十六罗汉的形象或闭目闻香、或脚踏莲花、或肩扛花篮、或凝神静思，各具神态。其表情或专注、或平和、或宁静、或喜悦。十六罗汉及其释迦摩尼和韦陀，共计十八片依序排放在紫檀木制作而成的盒内，这种包装方式与清宫旧藏的玉册完全相同。
识文描金银十六罗汉册，是众多表现罗汉题材的艺术形式之一，是乾隆时代宗教信仰的记录，更是乾隆时代工艺美术水平的体现。慈眉善目的罗汉形象，传递给我们慈祥、平和、宁静和喜悦的感受，这正是艺术品的魅力所在。
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清雍正 御制田黄蝉钮“兢兢业业”椭圆玺
L 2×1.2 cm. H 2.5 cm. 重16g
RMB: 1,200,000－1,600,000
备注:亚洲重要私人收藏
“兢兢业业” 《雍正宝薮》
法国巴黎吉美博物馆藏
雍正宝玺“兢兢业业”语出《尚书皋陶谟》:无教逸欲有邦，兢兢业业，一日二日万几。无旷庶官，天工人其代之？意思是说:为人君当兢兢然戒慎，业业然危惧。言当戒慎，一日二日之间而有万种几微之事，皆须亲自知之，不得自为逸豫也。雍正帝时自谓:宵旰焦劳，无日不兢兢业业也。又言:圣祖仁皇帝所以干健日新，为万世立极也。朕兢兢业业永怀绍庭陟降之义尔。他颇引以为自豪者惟此耳。故“兢兢业业”四字实乃为雍正帝自励自勉之心声。
宝玺作椭圆形，形制规范。周身光素、顶部浅浮雕刻蝉钮，写实传神、细致入微，刻琢工艺精妙绝伦。而宝玺的材质尤值一提，为石中之帝田黄石。呈橘皮黄色，萝卜纹细密，质润姿温、明泽而不涩，当可称田黄之极品。
在雍正元年清宫造办处档案中，明确记载了“兢兢业业”宝玺制作数量共七方，目前北京故宫博物院尚存有“兢兢业业”原玺三方。将此玺之印文与《清代帝后玺印谱》雍正卷页5、33，所载三玺进行比对可发现，本玺除体量不同于现藏北京故宫博物院三玺外，其印文篆法与院藏三玺如出一辙，具有高度的一致性，完全出自同一篆稿人之手。以史为据，此玺当属清宫佚失，雍正元年时期制作的七方“兢兢业业”的宝玺真品原物之一，这一点是应该是明确无误的。
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清嘉庆 御制田黄薄意雕山水“含韵斋”玺
L 2×2×5.5cm. 重53g
RMB: 3,000,000－5,000,000
备注:亚洲重要私人收藏