《华豫之门》《华山论鉴》藏品鉴定、出手、上节目请详询栏目组李总监
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请藏友们听从工作人员引导
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同时请藏友仔细阅读以下参与须知
以免给您的海选鉴宝造成不便
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《华豫之门》大讲堂:
但真正产生影响做出个性的不多。其主要原因:①定位不准，以为找几个所谓的专家，有几件东西就能做收藏节目。不知道节目到底给谁看，要达到什么样的目的。因此，许多节目杂乱无章，么有一个中心，没有一个主题。②是过于功利。很多收藏节目不是定位于传播文化，而是片面迎合一部分观众的投机心里。节目里很少有知识，而更多的是铜臭气。 《华豫之门》是2004年1月借河南卫视推出的一档大型文化益智类节目，以“古今文化寻根，打开华豫之门”为节目宗旨，试图在文化解析中发现河南，在谈古论今中塑造河南，其鲜明的地域特、的文化内涵、的人文视角，为人们开启了一扇了解中原文化和中国文化的窗口。节目以知识，趣味，娱乐，时尚为构成元素，用娱乐的形式展示华夏文明，以受众的广普性为目标。请全国资深权威专家走进演播室进行鉴定，使藏品鉴定更具权威性，可信度更强；把收藏视野拓展至收藏市场；在节目形式上，常见的嘉宾谈话评宝模式，引入海选元素；在节目包装上，强调现代、时尚、大气、雅俗共赏等。这些措施不效增加了节目的可视性看点，还建立了栏目与收藏三级市场的联系，整合了全国收藏资源，同时，解决了节目雅与俗、文化品位与大众口味等一系列矛盾。作为文化类节目，不断理念，思路，举措，一路探索，一路收获，在文化类节目中脱颖而出。
田黄石，是寿山石品种中的珍品。由于它有“福”（福建）、“寿”（寿山）、“田”（财富）、“黄”（皇帝）之寓意，具备细、洁、润、腻、温、凝印石之六德，故称之为“帝石”，并成为清朝祭天的国石。史载，清时福建巡抚用一整块田黄雕刻了“三链章”，乾隆皇帝奉为至宝，清室代代相传；咸丰帝临终时，赐予慈禧一方田黄御玺；末代皇朝解体，溥仪不要珍宝，只将那枚“三链章”缝在棉衣里。至于民间相传，田黄石是女娲补天时遗留在人间的宝石，又说是凤凰鸟蛋所变，还传田黄石可驱灾避邪，藏田黄者能益寿延年等。
全世界只有我国福建寿山的一块不到1公里的田中出产，因相普遍泛黄，又产在田里，故称田黄石，产量基地，数百年来在早已挖掘殆尽。其材质温润凝腻，在软质雕刻石中居品。明清各朝均被当作贡品献入皇宫，被雕刻成御用的玺印及艺术摆件。 作为“石中”的田黄石，历来价格不菲。文人学士都认为收藏或使用田黄章，比珠宝、翡翠更高雅和有品位。从文物鉴定角度讲，鉴定田黄石与其他类别的文物不同， 够不够年份是一回事，但首先要看其是否真的田黄石。李元茂先生对此素有研究，曾精辟地分析田黄石的假冒与辨别，特摘引如下，以飨读者。