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老王红木家具修补专业整桌椅茶几上海普陀区

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    2023-04-11
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详细说明

  老王红木家具修补专业整桌椅茶几上海普陀区家具翻新

  上海王氏木艺装饰服务中心, 有经验丰富的老师傅, 绝对靠谱,不满意不收费,全能一体化的服务,诚信经营,文明服务,值得信赖,本人原则是,只要收费合理,技术过硬,诚信做人,本分做事,定能赢得客户行走天下

  黄花梨和老家具用材破译

  我写《黄花梨与老家具用材破译》这样的专著文章有点无奈,只是满足我不吐不快的感觉。虽然自小喜欢木材,摸过刨子,解过木头,觉得木匠很能,受人尊重,村上的好木匠我现在还能叫出名字,但这和家具无关。也喜欢艺术,但和家具收藏无关。然而,我现在却是这行当里的一员,要说收藏老家具还得从有十五六年前单位搬家说起。我的第一件藏品是半个凳子,在搬家中我发现一个半拉办公椅,式样和一般的办公椅没有区别,但它的两条前腿不见了,只剩下靠背和座板以及座板下面的两根枨,凳子很旧,因长期使用脏兮兮的,看上去很不舒服,看那座面有些独特就顺手放在了仓库,没舍得扔掉。那座面的做法现在也很少见到,座板厚厚的,坐面上挖下一个印坑,印坑正好与人坐上去臀部的凹凸相吻合,也就是说是个屁股印儿。按现在说法这叫人体工程学,就是这人体工程学我把它留下了。

  五年前又搬家了,有一大堆旧家具需要处理,扔掉或卖掉或继续使用,一般都是这样。我记得父亲说过“成物不可损坏”,那是老一辈人处理公有财产的规矩,现在看来有点守财奴,那就守财奴吧,我一件东西也没仍。是时,正赶上金丝楠热炒的时候,闲来无事就用小刀刮,用手电照,寻找金丝楠神秘的幽光,结果很意外,金丝楠几乎没有见到,楠木倒有一些,多得是松木、柞木,水曲柳和像红松的红豆杉也有一些。这期间遇到一不知名的木头,很是特别,那是张婴儿床,刮开厚厚漆膜见到褐黄色木质,花纹优美奇特,节疤很大,100目砂纸打过手感就异常光滑,闻上去还有些香味,让人好奇。我向来细心,作为北方人我对家乡的木材品种还是有点常识的,可都对不上号,但又不是南方的楠木,比楠木硬,觉得很纳闷,好奇。然后就上网查,去书店买有关木材的书籍,寻寻觅觅经历了好几年,现在知道,那是木中黄金大名鼎鼎的黄花梨,可当时从不敢想象,那会是黄花梨,那家伙太高大尚了。我们公司是从南方搬过来的,那张婴儿床是从南方带过来的,式样和别的床都不一样,很老了,光漆就上了三层,知道它的来历,一切疑问都可以解释清楚了。我又找到那半个椅子,竟然是满彻的黄花梨木,稍一打磨,荧光尽现,煞是迷人。有此发现的经验和教训,我开始慎重起来,不敢慢待任何一件老家具,就像不刚慢待任何一个人一样,不知谁就是你要找的一方神仙。从此潜心研究老家具的用材。日日夜夜的忙,寻找被人扔掉的宝贝。再后来,通过收藏旧家具发现了更多的黄花梨,更多的木材,紫檀、红椎、黄杨、荔枝、蚬木等。随着知识和经验日渐丰富,老家中具木材品种的丰富,就老觉得想写篇文章,把这些木材介绍给大家,一来自勉,而来与大家共享老家具的艺术美,传统木材的花纹和质感美。主要是在多年实践中,深深困扰我的一件事,那就是我一直找不到一本研究老家具用材的专著,找不到对话的人,即没人告诉你,你的家具是什么木材做的。只有漫无边际的的查阅质料,从肯定到否定,再从否定到肯定,从不同的著作,从不同的角度去验证,去分析,去判断,从而才能获得正确的答案,感觉很难很麻烦,觉得不应该这样。那么,为什么那些木材专家不出

  一本老家具用材的书呢?

  老家具的用材多少年来不但一直困扰着我,也困扰着家具收藏界,到现在也没有多大变化。大家期盼有一本详实可依赖的老家具用材专著,这本书应严格按照现代木材解剖学写作,可是到现在还没有。这对用中国传统木材制作出无数精美家具的先人,是一种不敬,对拥有无数手段可以阐述老家具用材的我们现代人来说,不只是一种缺失,更是一种耻辱。本文试图通过自己经验和丰富的藏品,通过自己亲自锯解抛光的各种木材,用第一手图片对老家具用材进行解剖。通过对传统家具的断面分析,通过对横切面、弦切面、径切面图谱比对,通过气干密度、气味、滋味的分析,让这些老家具上的木材自己说话,自己找到它在家谱上的位置,即它的科属种。这些图片可能不漂亮,但清晰,真实,实用。当然,这很难一下全部完成,本文将从最珍贵的木材黄花梨、紫檀、鸡翅目、黄杨木开始,一木一木地进行探究,鉴别和和破译,还原其本来面目,力求使读者有所启发、有所借鉴、知其然知其所以然,从而有所发现,有所惊喜,自己鉴别自己的宝贝,不被别人忽悠。

  1、老家具用材研究缺失的原因

  首先,这些老家具所用木材大部分已经没有了,从清朝中期以后,战争减少,经济发展很快,使人口大增,致使大量的贵重木材被砍伐,用于制作家具,用于盖房。这些树木多濒与绝种,有些已经绝种,现在我们国家已经没有原始森林了,所有木材大多是进口的,其材质品种多对不上号,这就给老家具材质研究带来了麻烦,没有标本做参照,这第一难就使很多研究者望而却步。其二,大凡搞收藏的都想保持一种神秘而不被别人探知,有意无意地拒绝对自己的藏品进行解剖鉴定,这里固然有对文物的珍惜,对藏品的热爱,也有文玩界的陋习:好去唬人。美其名曰,没有眼力就别玩古董。如果你要看看这些人出的书就会发现那上面什么也没有,多得是无厘头的拔高,无厘头的文化神话捏造,真乃满纸荒唐言,一无所用处,没人想给你说清楚,可能他也说不清楚。老远老远给你拍张家具照片,说是哪种哪种木材制作的,拍照前上色、抛光、上蜡。开裂和疤节都被隐去了,拍照时镜头再加上柔光镜,拍后再修改修改,调调色,极尽美化之能事。最终一件家具被化妆成了艺术品,玄妙莫测的神话就这样制造了出来,而木材的本质,它的真实面目,却被掩盖了起来,读者自然是从云里来又到雾里去,一无所获。这样的书对鉴别家具的材质无任何裨益,有时还会误导,譬如黄花梨的鬼脸之说就是典型的误导,严重的背离中国传统的家具审美观。这里我想说,周默先生做的很好,坦荡的出了一本大家都能看的懂的好书——《木鉴》,对老家具的材质研究开了先河,虽然他没有办法对别人的家具进行解剖,只给出了老家具的部分断面,用现代相同的木材进行论证,但依然极大的帮助人们对老家具用材的识别。这样做不足和局限性也是明摆着的,因为木材和家具是分开的,只是互为关系,不是直接关系。这样,鉴别中的关键一环就缺失了。另外,在这本书里面没有对木材的年轮纹、射线、管孔、薄壁组织进行分析,而这些特征恰恰是一种木材不同于另一种木材的关键所在,就像遗传密码一样能准确的表述木材自身的树木品种。我曾期望着在再版中有所补充,可是没有,很可惜。那么,其他的木材学家呢,他们有更重要的事做,即研究进口木材,这对他们来说是靠谱的,进口木材研究是现在进行时和将来时,有现实的广泛的需要,何况西方人有的是著作,木材解剖学比我们早的多。科属种的命名准确而详实,翻译过来配上切片图很容易就成了著作,既省事又保险,谁还愿意去纠缠老家具用材的是非、真伪,那是过去时了,除非自己要收藏才去弄个明白,否则决不去得罪那些藏家们。反正中国人喜欢崇拜,喜

  欢迷信,那就由他去吧。以上三个方面足以使老家具用材的研究不了了之,这就是老家具用材研究的现状。

  2、老家具用材的地域性和风格的地域性

  任何事物都有它自身的规律,老家具用材研究和鉴别也是这样。中国常用的木材有三百多种,可用木材上千种,具体在一件家具中没有这么复杂,但前提是你总要对传统木材有一个大的概念,把握规律性,譬如北方的榆木、槐木、水曲柳、栎木,它们在家具中常用来做枨和边框,枣木多做耐磨性工具,而杨木、秋木、核桃木常用来做家具装板、匾额,春木硬而脆,常用来做大床的床边,取其“春”字的谐音。松木在解放以前做家具的并不常见,解放后由于东北大开发,松木才进入中原各省,但多在国营企业、政府部门使用,老百姓的家具使用甚少。华南地区全年无霜冻,山高路远林密,树木几乎常年生长,品种与北方迥异,名目大材繁多,如黄花梨、红锥、荔枝木、龙眼木、黄杨木、鸡翅木、海棠木、陆均松等。本地区是中国早年开埠的地方,自古海运交通方便,家具中常有紫檀、酸枝木混于其中,而现在广泛使用的进口木材并无发现。华东地区榉木家具、红榉、白榉、黄榉尽有,松木、杉木也常用来做枨、做边框、做装心板,描金彩绘于其上,做工甚为精细。西南地区常见楠木、樟木、山茶木、杉木。

  木材有其地域性而家具也有地域性。譬如两广的镂雕和深刻,描金漆绘,水平之高由来已久。东南各省的精工细作,久领风骚,能把杉木、松木家具做的出人意外的精致。木材的地域性和家具的地域性互为印证,这样就给家具用材的研究分析带来了另一种方便。拿黄花梨家具来说,在北方极难看到,看到的也是明清散落在民间的苏式风格家具,并不代表北方家具的风格,北方家具中没有用黄花梨木制作的,但在两广福建,黄花梨一直都在用着,家具风格也与北方完全不同。黄花梨是做床做柜子的常用木材,硬一点的做枨,软一点的做装板,它们常常和黄杨木、鸡翅木、松木、杉木、荔枝木混搭,并无什么稀罕。从家具风格上、做工的精细程度上、漆工上、家具的老化程度上完全可以断定是南方的,两广的。黄花梨的灭绝是在上世纪80年代初,当时,农村包产到户开荒种地,承包山林,全国大部分原属集体的,国有的林木被承包人承包砍伐,从此再无深山老林,此后才是85狂潮,黄花梨被连根拔起,以至于现在人都不知道黄花梨原来长什么样,在那长的,弄根胳膊粗的,像弯狗腿似的黄花梨,就惊喜地不得了,认为黄花梨就长那样,并由此质疑故宫的黄花梨家具是越黄做的,无知可笑到不可思议的地步。还要说明一点的是,两广的黄花梨家具常被漆成大红色,几乎全是推光漆,雕刻部件多深雕后描金,推光漆红色之纯正,叫人吃惊,偶尔也有黑色,上黑漆后做金色漆画。黄花梨家具不上漆的神话,在这些家具面前显得可笑,其实即便明清风格的黄花梨家具也多是上色上漆的。从残留的批灰和漆膜中可以验证,只不过上的是黄褐色,上的漆是清漆,年久剥落而已。试想,置办家具多是新人结婚或新宅落成,对于讲究吉祥,讲究排场的中国人来讲谁会把一白茬家具放在家中呢,白茬家具既不好看脏了又不好打理。至于说鬼脸和荧光之类,那是现代人的说法而已,和老家具和古人无关。

  3、研究老家具用材意义-----经济价值和文化价值

  我们得到一件老家具后,总想知道它是用什么木材做的。在各种各色家具中,在几百种木材里面,能把一种木材分离出来是件有意义的事,也是件有趣的事。因为这里边可能藏着你不知名的名木如黄花梨,或者它可能本身就是用中国传统名木打造的一件家具。这些名木和木匠的工艺技术共同承载着中华民族古老的家具文化,承载着历史,承载着各不相同的民俗。尤其是那些精美的雕刻、漆画、无不倾诉着先人们对生活的理解和对美好事物的期盼,像牡丹、梅花,是我国独有的花卉,国人对之有无限的偏好并赋予深刻的含义。将缠绵不断的万字纹回纹生发出一种庄重规范的花边纹饰。巧妙而隔绝不断,无所不能无处不达的缠枝纹。吉祥的凤凰或单尾或双尾,或者三尾。传说中的麒麟神兽或雌或雄各送其宝,或与凤凰组合成麒凤呈祥,极富人情味的中国典型图案。强劲有力的大象则深雕于床腿之上,卷曲的象鼻自上而下形成优美的回环自如的回旋图形,末了在鼻端吐出一牡丹花来,既写实又写意,不露痕迹。大象的耳朵既如祥云又像如意,美而神秘。这些巧夺天工的创意雕刻,使我们今人每每自惭形秽,望尘莫及。而承载这些雕刻的木材,或黄花梨或鸡翅木或坚硬的蚬木、或细腻的黄杨木,用材之大之宽余常使人吃惊。39厘米宽,7、8厘米厚黄杨木做腿,2.1米长,13厘米宽,9厘米厚的黄花梨做床邦常常有之。可想当时国人并没有把黄花梨木材神话,只是当一种好木材用而已,而我们现在则必须格外珍惜,珍惜用这些木材做成的家具,珍惜这些遗产,研究还原它们的身份并加以保护。原因很简单,我们没有这些木材了,也没有了那些技艺高超,用心用意的雕刻工匠了,一切都变了,变得回不去了。

  4、老家具用材研究最靠谱的方法——解剖

  (1)、宏观中的宏观——断面看相。了解了我国南北木材的品种和其产地,也了解了南北文化的差异,无疑对识别老家具用材有极大地帮助。然而,很多木材看起来都很相似,我们怎么区分它们呢?对木材的鉴定识别,木材学领域常用的方法是从宏观观察到微观解剖化验,从物理特征到化学特征,对木材进行解剖和化学分析。看一下海南省质监局对海南黄花梨制定的鉴别标准就明白了,参见《海南黄花梨新材物理特征》。先说宏观特征,木材的宏观特征第一个就是断面特征,断面特征给你的第一印象就像看到一个人,你立即就会判断是认识还是不认识,还是似曾相识。你认识了,是你的同学还是老乡还是过去的同事,你总会做出第一判断,那么你怎么做出判断呢?第一就是他的长相,长相包括五官头发身高身材。观察每种木材断面的不同,就像观察人的不同一样,是要先解决一个初步的印象,然后归类。木材对你的初步印象包括木材的大小、花纹,颜色。颜色是褐色还是黄色还是白色,接着就是木材的纹理,这段木材它的结构是粗还是细,它的纹理是否细致,是直纹还是交错纹,还是像黄杨一样没有太明显的花纹,还是像黄花梨一样琥珀光闪烁,晶莹剔透。要说明的是这个初步印象必须是木材经过刨子刨削过,木材的端头是经过细齿锯锯解过的印象。具体在一件老家具用材的识别中,首先必须对家具进行清洗,然后细细观察,仔细分辨,对油漆过的家具要通过家具内侧面或没有上漆的部分进行观察,再通过拿起、搬动、敲击,手抚木材表面,感觉其它的密度、质感。在气密度上,通常老家具木材的气密度都会较新材低一些,也就是说轻一点。在洗刷快干时,是辨别木材气味和滋味的最好时机,要贴近木材嗅闻木材表面的气味,用舌尖舔其剖面,感觉滋味,譬如楠木有甜香气味,黄杨木闻起来有土腥味,青冈木闻起来添上去都有酸味,这些都仔细做了,一般来说,一种木材的归类也就有了大概的框框和范围,有的通过这些手段一下就能鉴别出来。当然这需要一定的经验的积累,要看你对这些木材的熟悉程度。老家具用材常常混搭,木匠常会根据各自的材性混合使用,把不同的木材但材性相近的用在一件家具中或用在相同的部位,这在实践中极为常见,这就要求我们在鉴别时,不能只看大概,要一根根一片片细致甄别,避免搞错。

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