哈布斯堡国际拍卖行
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哈布斯堡国际拍卖有限公司瓷器2020总负责人

哈布斯堡国际拍卖有限公司瓷器2020总负责人
  • 哈布斯堡国际拍卖有限公司瓷器2020总负责人
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    哈布斯堡国际拍卖行
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    广东省广州市天河区天府路1号
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    152922905
  • 更新时间:
    2024-03-08
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详细说明

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  拍卖界的秋季是相当漫长的,先后在纽约、伦敦、香港、北京、巴黎上演,历时四个月多月。如今终于来到最后一站 - 厦门。博美将于2019年最后一天 - 12月31号举槌,九大专场迎来许多精彩拍品。我们特别精选了其中10件瓷器,从高古的越窑青瓷,谈到玫茵堂珍藏的雍正斗彩。

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  清嘉庆 御制松石绿地洋彩开光菊石图鼻烟壶

  款识:「嘉庆年制」四字单行篆书款

  高度:6.7cm

  参阅:

  《通嚏轻扬-鼻烟壶文化特展》,台北故宫博物院,2012年,图IV-59

  《故宫博物院藏文物珍品大系-鼻烟壶》,上海科学技术出版社,2002年,页205,图315

  《故宫经典-清宫包装图典》,紫禁城出版社,2010年,页162;页164

  估价:RMB 2,200,000 - 3,000,000

  典型宫廷御制扁壶式造型,口、颈、肩融为一线,撇口微束颈,溜肩弧腹,腹部饱满圆鼓,下承椭圆形圈足。壶身双面圆形开光,均施莹润如玉的白釉,正面以粉彩绘洞石菊花图,数种花色争奇斗艳,姿态翩翩,生气盎然;背面墨彩隶书诗文:「看到东篱觉有神,风流画史更诗人。素华独殿群芳后,箇里原藏万卉春」,乃出自《御制乐善堂全集定本》,卷二十八,〈题邹一桂花卉十二幅〉。

  诗下落「干」、「隆」红彩御印,书法古朴遒劲。开光外以松石绿釉为地,饰描金缠枝莲纹。盖为珊瑚红描金宝顶,盖内、壶口、圈足皆涂金,甚为精致。足内白釉地红彩篆书“嘉庆御制”单行篆书款。为嘉庆御制烟壶之精品佳作。

  吸闻鼻烟的嗜好源于美洲印第安人。据文献记载和实物遗存分析,中国应在康熙年间最早出现鼻烟和鼻烟壶。据康熙四十四年(1705)清廷大臣王世贞所著《香祖笔记》记载,「近京师又有制为鼻烟者,云可明目,尤有辟疫之功,瓶之形象种种不一,颜色亦具红、紫、黄、白、黑、绿诸色。白如水晶、红如火霁,极可爱玩。以像齿为匙,就鼻嗅之,还纳于瓶。皆内府制造,民间亦有仿之,终不及。」

  ▲嘉庆粉彩开光文会图诗句鼻烟壶|北京故宫

  另据相关资料记载,康熙二十三年(1684),皇帝首次南巡,在江宁(今南京)接见西方传教士毕嘉和汪儒望。二人把西方带来的珍贵礼物献给康熙帝,其中就有鼻烟。由此可知,中国的鼻烟,是康熙年间随西方传教士的到来而传入,且首先在皇室贵族中流行。至18世纪后,方扩散到民间。

  鼻烟壶是中西文化交融的结晶,融汇了中国艺术的许多门类。小小的掌中之物,却蕴涵着无限乾坤,被称为「掌上奇珍」。乾隆皇帝酷爱鼻烟壶,在位60年间,命御作制造各种鼻烟壶达数万件,或配之以精美的包装,置于常去的宫殿,以便随时把玩。如故宫博物院所藏「紫檀木雕锦纹嵌玉鼻烟壶方盒」、「楠木卧囊装鼻烟壶盒」,内置众多各式材质的烟壶。

  ▲乾隆粉彩开光菊花图诗句鼻烟壶|北京故宫

  乾隆亦常以鼻烟赐赏王公大臣,如此上下沿习,渐渐地吸鼻烟成为社会时尚,鼻烟壶也成为身份象征。在这种社会风尚下,乾隆朝鼻烟壶制作遂达到了历史顶峰。

  今次上拍的鼻烟壶为嘉庆早期承袭乾隆时期制样,整器饱满雍容,工艺考究,设色柔丽,笔法细腻,无论器型、绘工、题材、款识等均呈现出清嘉庆早期华丽精巧的典型风格,方寸之间,可见匠心之天地,是一件难得的宫廷御瓷艺术珍品。

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  清乾隆 仿哥釉葵花式三足洗

  款识:「大清乾隆年制」六字三行篆书款

  尺寸:5.5cm(高度);22cm(直径)

  来源:Ohno先生旧藏,日本东京

  估价:RMB 3,200,000 - 4,500,000

  此洗折沿,俯视呈八边形,器壁呈海棠花瓣状起伏自然,浅腹,平底下承三只简化兽足,底有十六处支钉痕。通体施哥釉,釉汁滋润古朴,肥腴莹润,静穆高贵。釉面呈灰青色,开片分明,铁线交错,口沿釉薄处微呈褐色,足端刷铁黑色釉,乃仿宋哥窑「紫口铁足」特征。底心署「大清乾隆年制」六字青花篆书款,字体工整俊秀。

  雍乾二帝仰慕古风,富于文人趣味,尤其对宋器颇为钟情,以宋人审美为自身品味追求之标准。宋哥窑为宋器之精粹,千百年来以古朴典雅之气质折服无数钦慕者,为文人雅士首推之佳器,故雍干御窑对摹造哥窑瓷器尤为重视。乾隆登基之后,秉承前朝传统,又因唐英继续榷陶,故仿制哥釉的水平保持原有水准,神韵一如前朝,本品正是当时仿古之极致。

  《清档》载,「乾隆三年六月二十五日:七品首领萨木哈,催总白世秀来说太监高玉交:……哥釉收小八方双管瓶一件,哥釉四喜瓶一件,哥釉太极纸槌瓶一件,哥釉放大天盘口大汉尊一件,哥釉六方双管尊一件,哥釉莲座蒜头瓶一件,哥釉葵瓣笔洗一件,哥窑腰元罐一件,传旨:交与烧造磁器处唐英……俱照样烧造送来。烧造完时再将交出原磁器缴回,仍交磁器库。此磁器内有大器皿应画样带去其小磁器皿俱各带。钦此。」

  ▲乾隆 仿哥釉叶式洗|北京故宫

  在乾隆朝各式仿古单色釉中,仿哥釉最为成功,工艺达至巅峰,形神兼备,釉色的质感和形制的凝厚得到充分彰显。「仿古暗合,与之无二」,而在器形、功用等方面,皆有所创新。

  本件便属《清档》所载「哥釉葵瓣笔洗一件」,此种造型的器物除仿哥釉外,尚可见仿官、仿汝、天蓝釉等品种。一件先后属胡惠春及张宗宪两位著名收藏家的「清乾隆 仿哥釉葵花式三足洗,分别于纽约苏富比及香港佳士得拍卖,造型尺寸与本品相近。

  此件仿哥釉葵花式三足洗属于乾隆仿古极轨之作,应是唐英榷陶之下的乾隆早期作品。整体造型俊秀,落落大方,古朴凝重,与史互证,可观精微,堪称乾隆官窑仿哥釉器个中翘楚,保存良好,殊世罕见,旧配双层供盒。

  1214

  清雍正 窑变釉弦纹兽耳衔环尊

  款识:「雍正年制」四字二行篆书款

  高度:25.9cm

  注:附2008年12月24日临时进境文物登记表

  参阅:

  《故宫陶瓷馆‧下编》,紫禁城出版社,2008年,页445,图354

  《故宫清瓷图录‧上卷(康熙窑 雍正窑)》,台北故宫博物院,1981年,页152

  《宫廷珍藏-中国清代官窑瓷器》,上海文化出版社,2003年,页331

  北京匡时,2010年6月6日,编号1164,成交价 RMB 6,720,000

  香港苏富比,2006年4月10日,编号1604

  估价:RMB 800,000 - 1,200,000

  此尊器形源自战汉时期青铜尊,撇口束颈,溜肩弧腹,下承外撇高圈足。颈部饰弦纹一道,肩、中腹、下腹各饰凸起双弦纹,肩部摹印铺首纹,予人亭亭玉立且古雅庄重之感。通体内外施窑变釉,外壁通身以紫红为基调,釉色酽且正,泛宝石红光泽,玻璃质感极强,丝丝缕缕向下垂坠,充满流动之感。

  口沿及铺首处釉薄,显牙黄色泽。内口沿呈现出天蓝色窑变釉,与外壁深沉悦目之玫红色泽相映成辉。底足露胎,修足利落,胎质致密。外底施酱色釉,以表现宋代钧窑底足特征,釉下刻「雍正年制」四字双行篆书款。

  最令人称道之处是肩部安贴双兽面铺首,下衔圆环,凸于釉面,乃是汉铜壶的忠实摹拟。在丰富造型之美的同时,让釉质随之起伏,并于凸起处露出淡淡胎骨之色,颇见苍雅古朴之美,穆穆透出赵宋旧物之意韵。远观之,古气盎然,扑人眉宇,予人无限恬静之雅意。铺首是古建筑门上的衔环兽面,兽面的口中衔一环,称「铺首衔环」,是由青铜器肩部装饰的衔耳环兽首演化而来。

  ▲战国铜壶|台北故宫

  此件窑变釉铺首尊造型在雍正窑变釉中较为少见。全方位审视窑变釉铺首尊,无论造型的厘定,抑或是釉色掌控,都是相当成功的,同时也达到了仿古、创新相结合的内廷趣味,视其为雍正窑变釉中的佼佼者也绝不为过。

  雍正即位后,对宫廷器物的制作极为用心,督造过程中随时提出意见,直至满意方止。由于自身文化修养高,臣工又尽心尽力,才使得雍正一朝器物,气韵贯通且个性独具。执政期间,瓷器上继承了康熙时期的所有品种,逐渐着手仿烧宋代名窑,并按当时的审美趣味改制,呈现了众多仿古佳作。

  雍正帝自幼受到良好的汉学教育,精通书史,博览典籍,文臣纪昀曾称颂其「研悦文章汲古之勤为儒生所不及」。雍正又性好古雅,品味不俗,御窑珍瓷是他万几之暇寄情爱玩之物,故往往见仿古器者,且多上乘佳品。此清雍正窑变釉兽耳衔环尊,造型优美典雅至极,器身不加雕镂,除肩颈处弦纹鸠耳衔环外,别无装点,唯以釉色及器型取胜。

  翻阅公私收藏,此种形制的窑变釉作品极为少见,美国单色釉大收藏家霍尔家族(Hall Family)收藏一例,尺寸较小,收录于《Hall Family Collection Inventory》,编号441。另与本拍品相似器型,雍正一朝有诸色釉品,北京故宫博物院藏有炉钧釉作品,另台北故宫博物院入藏茶叶末釉铺首尊,南京博物院收藏有乾隆仿汝釉铺首耳尊,均可作为本品参阅。

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  清雍正 青花三多纹撇口尊

  款识:「大清雍正年制」六字二行楷书款

  高度:20cm

  来源:德国私人旧藏,根据现藏家提供讯息,1960年代晚期购于科隆Adalbert Offermann处

  估价:RMB 3,800,000 - 5,800,000

  摹古与寓新是雍正宫廷艺术的重要理念,胤禛以个人美学修养与审美爱好,有意识地倡导理想的工艺审美格调。除了纯粹的摹古之外,同时注重在传统构成因素中创新,借鉴原来的工艺造型和纹饰抽绎,组合出具时代特色的新样式,寄予新的吉祥寓意,从而确立新的古典主义审美品格。

  此番造器之精神在雍干时期高档的御瓷之中尤为明显,往往钟情选取上古三代器物之造型,配以其欣赏的色釉与纹饰,融汇古今之精粹于一体,成为彼时造器的一个新风尚,本品即为此理念之典范。

  本品古雅端庄的造型体现摹古精神之一面,于此基础之上则赋予灵秀饱满的气质,辅之以新的装饰风格,其形精巧宣示皇家的审美品味。自上而下以青花绘饰六重纹样,分别为蕉叶纹、回纹、如意云头纹,腹部折枝琵琶、寿桃、石榴三果纹,足胫如意云头纹,足墙为卷草纹。底心双圈内书「大清雍正年制」青花六字楷书款,字体清秀隽永。足边修正圆润平滑,为雍正瓷典型的「泥鳅背」底。

  据清宫造办处档案记载,雍正本人多次规定瓷器的造型、花纹图案,不仅要求烧成的瓷器各部分尺寸适度,而且重视气势神韵,讲究轮廓线的韵律美。御用瓷器必须经雍正帝审定,方可烧造。为此,景德镇御窑厂的督陶官年希尧、唐英根据旨意,集中全国最优秀的制瓷工匠,不惜工本,竭尽全力地烧制,以博取帝心,取得前所未有的辉煌业绩。

  此瓶器形清雅秀丽,端庄而不失柔美,纹饰布局繁简有致,主次分明,画工细致精湛,点涂技法运用娴熟,青花发色浓艳,色调深蓝,乃仿明代永乐、宣德青花苏泥勃青料风格,苍雅之气跃然眼前,与温润莹白的釉面相映衬,更见丽质不凡,为典型的雍正官窑杰作。

  三多果纹是明清时期瓷器流行的吉祥图案。传统常见三多为佛手、蟠桃、石榴组合纹饰,其中佛手寓意福气,桃寓意多寿,石榴寓意多子。三者结合,寓意多福、多寿、多子,表现出清代官窑瓷器上画必有意、意必吉祥的特点。