痕迹鉴定:古瓷釉面由于年代久远，在使用、把玩、收藏过程中，受硬物磨损或磕碰出现的一种痕迹，这种痕迹表现使用器较重，摆设器较轻。在同一器物上，口沿部位、突出部位较重，其他隐蔽部位较轻。这种痕迹形状不同形迹不一，没有规律性。现在做假者人为制造的痕迹，形状统一，规律清晰，迹新无年代感和层次感，与古瓷日积年累形成的旧痕迹有明显不同，收藏者可根据痕迹表象观察判断做为参考依据。但是瓷器釉面的痕迹多少或有无受收藏保存现状有直接关系。北京、台北、故宫库房内收藏有明代、清代景德镇官窑烧制的瓷器，运到北京皇宫后一直秘藏没展出过。这种器物虽是明代、清代数百年也见不到丝毫痕迹。近现代出土或出水的元代以前的老窑古瓷虽年代久远，由于出土或出水的年限很短，损伤的痕迹轻微或者没有损伤痕迹。民间家传的旧藏，由于珍惜秘藏，保存完好也见不到损伤痕迹。应该辩分析，结合其他鉴定要点综合判定，不要一叶障目错失机遇。
清康熙五彩耕织图瓶腹:瓷容器中部主要的盛物空间，一般罐类器物多为圆鼓腹。瓶类有直筒腹、扁圆腹、弧腹等多种样式；碗、钵有弧腹、折腹、斜直腹等。鼓腹，造型为腹部呈弧形向外凸出，线条丰满鼓胀。一般罐类器多为鼓腹。大明宣德青花瓷 直腹，腹部造型为直筒形或接近直筒形，有方、圆之分。如清代的棒槌瓶或方棒槌瓶。扁腹有两种情况:一种是:腹部前后间距小于左右间距，腹部横截面为扁圆形，如唐至辽代的皮囊壶、穿带扁壶，以及明代永、宣年间的绶带抱月瓶等；
在官窑和民窑瓷器之间，有所谓“官窑龙五爪，民窑龙三爪或四爪”的说法。一般来说，这也为我们提供了一种判别真伪的线索，但不能把它看成是对的。民窑瓷器中也有五爪龙的纹饰，官窑瓷器同样也有三爪、四爪龙的作品。如“宣德官窑青花海水龙纹天球瓶”就画的是三瓜龙，“康熙官窑绿地素三彩云龙纹文具盒”则是四爪龙的装饰。官窑瓷器上的纹饰往往还与当时皇帝的爱好和意愿分不开。根据胎釉鉴别。从胎釉方面看，由于时代和地区的不同，在胎釉成分和烧造方法上也或多或少有着比较明显的差别，故在鉴别瓷器时应对此细致的观察。观察古瓷，要注意釉质的粗细、光泽的新旧以及气泡的大小、疏密等几方面的特征。如旧瓷多有所谓“莹光”或“酥光”的说法。这两种与一般新瓷釉上出现的所谓“浮光”相反，而蕴含着一种如玉如脂的光泽，前者的光由内发，后者光由外铄。这种深厚温润的釉光是由于年深日久而自然形成的。新瓷则多具有炯炯刺目的“火光”，也就是所谓的浮光。但有些仿品经过茶煮、浆沱、浸、土埋处理后，也可以消除此种“火光”。用眼来观其造型和纹饰，辩其胎釉色泽与厚薄，审其器足及款识，又要将其摩挲以别粗细，用指叩敲以察音响。这五方面要素缺壹不可，切不可偏执壹方，谨据局部或偶然巧合而妄断时代。它们之间的微妙关系，简言之，可以这样说:“造型为根本，胎釉是关键，纹饰辩时代，款识察真伪”。