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元代玉器用刀的特征主要是在同一件作品的画面中，刀工的粗矿与细腻对比鲜明，粗的地方甚至没有打磨抛光，接刀后的毛喳赫然存在，部类似于半成品；而细部的处理则精到，甚至能再现汉代的游丝描雕细阴线，从而形成了元代少数民族玉雕的粗狂、彪悍与细腻、工致互为补充的特点，直接构成了与辽、金玉器在直观上的区别。除了元末明初的两朝交界以外，元、明两代的作品一般不会混淆，因为审美的基本点不一样。虽说在元代玉制作的艺术因子中，饱有辽、金北方少数民族的豪放粗矿的工艺风格，同时，也表现出了南宋汉族细腻雕琢的用心。但是，一个民族的生活性所铸就的对美的观察与欣赏，是无法从根本上改变的。
民同时期还比较常用墨玉雕制动物。墨玉有的纯黑，有的呈云状或呈点状，多与白玉共生，所以经常利用这一特点制成巧雕玉件，譬如常雕成一黑一白两只，名曰“合（欢）”，这种黑白巧雕在当时的交易价格就很高，现在仍然如此。民同时期较好的和田白玉已经度匮乏，老岫岩玉占领了玉器市场的主要份额，同时，来自于新疆和田的青白玉开始显示出其重要的，除了仿旧以外，比较重要的玉器多用青白玉雕琢，从青白玉作品的雕工上，仍然可以依稀品味出清代琢制的味道。
古代建筑、衣冠服饰和生活器具等方面的知识也是鉴定中应该掌握的。因毎个时代的历史发展、文化背景、生活惯的不同，在古画中就有不同的特征。这些可以通过历代发掘的实物和历史文献资料加以印。如的《淸明上河图》，至今流传有许多本子，而其中只有一件是真的，这是因为北宋张择端的原本，无论桥梁、舟车、市肆、城郭等均符合宋代的形制。尤其是城墙除了门洞是砖砌的以外，其他都是土筑成的。而其他伪本的城墙是砖彻的，而这种砖砌的城墙在明代初年才出现。