断代:即鉴定古董的制作的时代。例如，龙泉窑瓷器，宋、元、明均有生产，要鉴别出它是宋代、还是元代事明代的产品。断窑口:即鉴定古董的产地，属于某一窑口的产品。例如，一件印花青釉瓷器，要鉴别它窨是耀州窑制作还是临汝窑制作、或是其它窑口制作的。
再观察清代乾隆时期的这块“经文讳武”玉牌，同样是剔地阳文，在技术的运用上，远远高于明代。突出的表现在于工匠能有效地控制用刀的走向、力度与起讫位置，已经达到了玉雕加工工艺的高境界。清代玉器加工工艺在登峰造的同时，又扼杀了玉器本身所独有的艺术品味的存在，这是清代玉器雕琢大的失败之处。元代玉器特征以及交易价格:元代是中国玉器史上的一个重要的承上启下的时代，这一时期的琢玉风格，主要是用刀风格以辽、金作为过渡，全面地继承了中原古代玉器制作的各种风格，同时，也是明、清玉器时代风格形成的滥觞。因此，对元代玉器用刀特征的注意，是玉器鉴定与欣赏的重要的一步。
民同时期还比较常用墨玉雕制动物。墨玉有的纯黑，有的呈云状或呈点状，多与白玉共生，所以经常利用这一特点制成巧雕玉件，譬如常雕成一黑一白两只，名曰“合（欢）”，这种黑白巧雕在当时的交易价格就很高，现在仍然如此。民同时期较好的和田白玉已经度匮乏，老岫岩玉占领了玉器市场的主要份额，同时，来自于新疆和田的青白玉开始显示出其重要的，除了仿旧以外，比较重要的玉器多用青白玉雕琢，从青白玉作品的雕工上，仍然可以依稀品味出清代琢制的味道。
3）古代书画作品因传世数有限，故总体上很难全面客观地认识历史上某个画家、某个时期、某个地区的艺术风格和质量状况，且古代书画由于长时间处于落后的技术保管之下，作品难免“失真"，鉴定工作常常要抛开作品本身，引伸到画外的一些间接、次要的鉴定依据上进行。谢稚柳在《鉴余杂稿》中，也谈到利用旁材料进行鉴定，是宣宾夺主的工作方法，是“危险”的，初学者应力避之。4）当前，书画艺术市场中，仿冒的近现代名家作品不计其数，作伪者把现代高科枝成果应用于造假手段中，使得市面上出现了若干艺术风格与质量都十分接近原作的所谓“高仿”?赝品。但是，反过来它也为学书画鉴定知识提供了求之不得的既具体生动又详实的“反面敦材”，对学者全面扎实地认识书画艺术的本质规律确实是大有益处。从社会现实意义上看，书画鉴定行业正担负着艺术市场赋予的识伪防假、保护艺术品消费者权益的使命。