本公司专注于资源、经过不断的经营和努力，积累了丰富的客户资源，拥有众多收藏客户群体。同时，与国内外知名交易行保持长期稳定的战略合作关系，为广大藏家提供一个可信赖的交易平台。企业文化、公司秉承“厚德载物”的企业文化，“群策群力”的企业精神，“互利共赢”的企业核心价值观，“力创品牌”的企业发展目标。承文化发展需要资本推动，资本积累与增长需要通过文化发展来实现这一开拓创新经营理念，用文化创造价值。以资本化启动为融合，以国际化视野为标准，以市场化机制为导向，以专业化运作为手段，力争将公司发展成为具有品牌影响力的专业古玩拍卖公司
战国时期玉器常用的几种刀法:玉器制作中的刀法，就是加工的工艺过程的痕迹，刀法表现复杂多变，说明琢玉工艺的原始与不成熟。一旦刀法的发展驻足于精细的加工工艺之中，那么就预示着玉器制作进入了成熟期，收藏者的欣赏重点就要从对刀法变化的关注转移到对玉器整体塑造与玉器材质的精美程度的上来，这就是收藏高古玉与收藏明清玉的根本分野。战国玉器在刀法上已经达到了高古玉器琢制为成熟的时期，与此前的加工工艺相比，尽管没有更多的设备进步，但使我们明显感觉到的是，战国时期琢玉匠的用刀在历史的工艺积淀中，已经开始了标准化，经过了春秋阶段，逐渐形成了此前各种刀法综合运用的集大成优势。在这种情形之下观察战国时期玉器的刀法，似乎就比较简单了一些。
装裱:装裱是中国书画艺术的一种的样式。古代流传有绪的书画作品没一件是不经过装裱的。装裱的样式有立轴、手卷、中堂、册页、屏条等。但从现存的书画作品看、保留原有旧裱的已不多见，早的是北宋的一种“宣和裱、如手卷中的“引首”装裱样式是在明代才有，“诗堂”也在这时出现。要留心的是，有一种“金禅脱壳”的伪裱手法，即将原有的旧裱保留，而将原来的书画本身换成仿造的伪本嵌装进去而迹。前不久，就见到上海某一书画商家中，此类作品竟占大半、既有清代的，又有近现代的。
由于元、明以前的“古”书画作品一般在书画市场上十分罕见，所以业内多数人士都认同以清末若干具有代表性书画家的活动年代为界来划分出“古代”与“近现代”两大板块。这种划分，尽管不是十分严谨，但实践明它是切实可行的。不论是古代书画还是近现代书画，在鉴定的工作方法上本不应该有什么不同之处，鉴定工作首先应立足于鉴定的直接依据，即从作品本身的内在要素下手，何况近现代书画作品的创作（包括作伪)、鉴定方法就是与古代书画作品的创作（包括作伪鉴定方法一脉相承，发展延续而来，只是受大家不难想象的种种原因带来的限制，书画鉴定界长期遭遇着古代书画与近现代书画“生态环境”大不相同的面，并因此造成在鉴定工作的总体思路和操作方法上的明显差异。