在中国古代画史上，描写儿童嬉戏、玩耍的画面，谓之婴戏纹或婴戏图，曾被大量使用在古代瓷器、玉雕、木刻、刺绣
上作装饰图案，可谓是中国古代儿童画，也是人类延续生命的象征。
1994年中国人民银行发行的“中国古代名画系列”第二组正是选用宋人画选中的数幅婴戏图作为表现题材，以四季孩
童的活动为主要表现对象，嬉笑玩闹，天真烂漫的意趣童贞跃然于币上，各局部精细斗绘，造型姿态掌握得外，更值得称慕的是
传神的技巧与意境的呈现。这套纪念币包括5金币、12金币（2枚）、14金币（2枚）、12银币、5银
币、1银币（4枚），具备极高的收藏价值。
明清时期是婴戏图的鼎盛期，从简单的一两个幼童形象发展到百多个幼童，幼童神态各异。婴戏图的流行，反映了当时
的民众心理。传统的封建社会又把传宗接代的观念深入人心，因而寓意连生贵子、五子登科、百子千孙的图案，就成为常见的装
饰图案。
除了反映民众心理，婴戏图与各个时期的社会状况关系密切。明代婴戏图，宣德以前多为“庭园婴戏”，孩子们在庭园
内活动。宣德后，多为郊外婴戏，孩子们嬉戏在户外，且婴孩的形象变化尤为分明，永、宣时期，孩童矮胖，头大，前脑尤大，
圆圆的脸，额上几根流海，几个孩子一起玩，又叫群婴戏。孩童形象折射出社会的安定。嘉靖、万历时期，孩子们长袍大褂，显
得头重脚轻，头特大，后脑凸出。这些形象表明，明朝社会政治经济的衰落已经初见端倪。
雍正、乾隆两朝的官窑瓷器，婴戏图画工严谨，多见儿童衣纹清晰，眉清目秀，动作天真烂漫，惹人喜爱。用婴戏图描
绘了“黄发垂髫并怡然自得”的桃园美景和太平盛世。当时的官窑瓷器婴戏中的儿童姿态多样，动作夸张，画面多呈热闹愉悦的
气氛。
在社会动荡不安、封建政权江河日下之时，婴戏图同样也能记录下来。明未天启、崇祯两朝社会动荡，战争不断，国力
衰竭，这些社会现实折射在婴戏图中，孩童们瘦骨嶙峋，脚奇长，后脑特大，形体十分抽象，看起来奇形怪状。清朝中期的嘉
庆、道光、咸丰三朝，婴戏图上人物呆板笨拙，儿童粗头大脑，反映了国运衰落的现实。
艺术品的创造总能够映现那个时代的特征。观赏婴戏图，让人感叹盛世的难得，只有当民众安居乐业的时候，儿童才能
无忧无虑地健康成长。那些乱世的婴戏图，好像一面镜子，让我们更加珍惜现今国运昌盛的大好局面。
这套《婴戏图》系列金银币也选用了这一题材，此套金银币共有七套，分别是重为五的《冬日婴戏图》金币；重为
12的《冬日婴戏图》金币、《子孙和合图》金币；重为14的《冬日婴戏图》金币、《子孙和合图》金币；发行量为
8500套、重为1的《子孙和合图》银币、《冬日婴戏图》银币；重为1的《秋景婴戏图》银币《夏景婴戏图》银币以及
重为五的《冬日婴戏图》银币；重为十二的《冬日婴戏图》银币。
不同时节、不同服饰、不同的花卉与场景设计以及各异的孩童嬉戏场面跃然钱币上，虽然表现手法各有区别，但连贯成
一幅趣味横生、可爱生动的古代儿童玩闹图景，孩童嬉笑玩闹、天真烂漫的意趣让人爱不释手。
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