相关统计数据显示:当代名人画家众多,但是值得收藏的画家也不算多,值得收藏的画家是有标准的,古代的名人字画要和近现代的名家字画价值高很多,因为他们的技法生活阅历都会使画家的字画更有时代韵味特点,所以收藏价值颇高。
《文物》1972年第五期,《发掘明朱檀墓纪实》中报道山东鲁王朱檀墓出土了三件古书画卷,皆有出轴。鲁王于洪武间下葬,因此这种装潢不能晚于明初,可见明以前的装卷也有出轴的,其后尽为平轴了。明代书画的装潢形式在元代的基础有了进一步发展,书画卷增加了引首,并且有的被写上了字,有仿宣和装窄边的,也有用绫或绢挖镶宽边的;册页有的用纸挖裱或镶裱,也有的做成向上开的推逢装或向右开的蝴蝶装等各种形式;立轴也有宽、窄进之分,有的还加了诗堂,诗堂上有的写了字,有的没有写字。所谓“诗堂”是在画心上端,加一方或上下都加的空白纸,留供他人题诗之用。那种窄边的就是仿宣和装,如明代缪辅《鱼藻图》轴,现在虽经修整过,但依然保存了它的原装格式。而明代朱端《烟江晚眺图》轴就采用了宽边的形式,它用米黄宽边绫圈,深蓝花绫天地,是明代典型的装裱法之一。
从名家字画的个性风貌上来分辨。每个时期的名家它的字画所表现出来的个性以及风貌都是有很大的区别的,魏晋时期的字画所表现出来的就是一种任性放达,也就是现在我们常说的魏晋风度。在盛唐时期的画就显得十分的辉煌富丽。豪迈。之后的每一个时期的风貌都是有很大的区别。细分起来太多,也太杂,这需要花时间进行认知从字画的笔墨上来进行分辨。古代人们所使用的墨水到现在已经是有比较大的变化,墨水的成分有现在的墨水的成分是由大的区别的,即使是使用当时的墨水来进行仿制的,也是有比较大的区别的,采用现代的技术来进行分析也是可以分辨出真假。
还有避讳字的问题,我们看米芾的《离骚经》,再看一下经里面有宋代皇帝的讳,一个时代的人都会避讳皇帝的名字,如果没有避讳那么这个时代性就出来了,没有避讳就不对了。再一看书法的风格是明代的,你结合其他的信息判断就能看出了。比如说雍正时期,雍正说“我尊孔丘”,以往没有人避讳,但是雍正避讳了,如果需要写“丘”字都要变“邱”。有一个老总让我看清代初年的字,我一看说这个人是康熙年间死的,诗文里面的字不对,这是雍正年间的人弄的,因为在雍正时候才开始这个字的避讳,不可能是康熙时死的人写的字,因为他不会对这个字避讳,所以通过避讳字就把问题解决了。