石雕龟驮碑加工的龟驮碑，是中国龟崇拜习俗的典型体现，zui早出现于汉末，古人认为龟是祥瑞之物，用龟来守，以保佑基主及其后人平安吉样。古人认为，人死后可升天成仙，龟因长寿通shen而成为古人升天成仙的引路者，同时古人也希望龟背上的碑文所记载的功德业绩能随龟的长寿而流芳百世。zhi南北朝，龟墓志、龟碑盛行，只有皇zu能享用。武则天时期，五品以上官员死后可用龟蚨碑后来，这时候龟驼碑、龙头碑已不限于墓前使用，在全guo各地的宫毁寺庙祠堂中均可看到驮碑龟。古人这种龟崇拜的习俗，一直延续zhi今。
精品石雕龟驮碑的龟驮碑故事起源于陈宣帝年间，当时北方为北周，北周武帝灭佛时，齐地海曲慧闻禅师被迫从海上南下，遇到大风浪，船沉海底。这时有一只shen龟将慧闻等人驼到江宁(现在的南京)。慧闻向shen龟道谢时，shen龟说:"师父不认识我了，我就是海曲(今日照)石梁溪放生池里的老龟。这时慧闻才恍然大悟。原来慧闻在海曲曾买下石梁溪作为放生池。后来慧闻将这个故事讲给陈宣帝听，陈宣帝很感动，就下诏建报恩寺，并为此立碑。石碑由龟背负，既是对shen龟报恩的诠释，也取其天长地久之意。
“霸下驮碑”的“霸下”又指何物？相传，龙共有9个儿子，但各不相同。第6个儿子霸下，又名赑屃，形似龟，平生好负重，力大无穷，常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。大禹治水时收服它，指挥它推山挖沟，疏通河道。洪水治服后，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功绩，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它寸步难行。霸下和龟外形十fen相似，但仔细一看有差异:霸下有一排牙齿，龟类没有；霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。故而霸下又称石龟，是长寿和吉祥的化身。我国一些显赫石碑的基座都改由霸下驮着。
福建省九龙星园林古建有限公司是惠安九十年代初早期的石材石雕加工厂，二零一三年为了适应市场需求创办成立企业公司（注册资金人民币一千万元）。公司坐落于著名的“中国石雕之都”福建省惠安县，地理环境优越，交通十分便捷。是一家集研究创作、生产加工、安装、销售于一体的石材石雕专业生产型企业厂家，有着二十多年的石材石雕生产经验，技术实力雄厚，生产设备先进，产品做工精湛细腻、精益求精，独具特色。多年来秉承优秀的传统工艺结合现代美学理念，专心、专业致力于各种石雕石刻艺术的生产制作，所著作品遍布国内各省市，产品畅销欧美、韩国、日本、台湾、东南亚等国家和地区，良好的信誉和卓越的产品深受海内外客商的肯定与好评。我们将一如既往，致力于打造人性化的石材石雕园林景观，结合世界最前沿的石材石雕之理念，为客户打造更好的石材石雕作品。把中国惠安传统石材建筑雕刻艺术更好的发扬光大。