浇釉——大型器物的一种上釉工艺，是我国传统的施釉方法之一。操作时两手各执一碗或勺，舀取釉浆，向坯体上交相泼浇。
荡釉——我国传统的施釉方法之一。操作时把釉浆倒入器坯内部，然后晃荡，使上下左右均匀上釉，多余的釉浆倒出即成，这种方法适合于瓶、壶等琢器。
这类瓷器鉴定方法的缺点:覆盖面比较小，比较适合鉴赏瓷器，对于艺术含量较低的瓷器不大适合，是制作比较简单的高古瓷器。掌握起来比较难。需要对古代绘画，雕塑，书法。刻画等艺术有一定的鉴赏力并以它们做鉴赏瓷器的基础，学难度更大些。第四类，以考确凿据为依据的瓷器鉴定方法。包括:以带有文字记载墓葬的出土瓷器进行考后的结论为依据的鉴定方法。以古代瓷器窑址发掘实物考结论为依据的鉴定方法。
时代特征的印迹确立古瓷的器物都有一个成熟发展过程。而演绎进化的过程，从料而言、从一元配到二元配、从包罗万象的工艺、从青花到彩无所不包、无所不含。而诸如此类都有自身的限性、和缺憾存在。而这一切的不可达至的缺憾，恰巧都是时代的印迹特征，而它们是不可效仿的。事实上很多的专家以至学者，正是从时代特征的印迹点上来确立和认定古瓷的。我们从一个罐瓶的不可无差错的圆度上来认定一件器物的对与错；我们从一对器物的不可同等高来初断他的对与错；我们从宋以前一元配不可成型大器的材料上确立一件器物的年代上限；我们从民族文化特征上断定是辽和其它时期的器物；我们从一种的器物工法确定器物对与错等等等等。这不同时代的特征印迹，以及生产力发展的限下，导致的工艺缺陷，这都有助于我们的鉴真论断。如若我们可以将这些时代印迹的多样性和性熟记于心，以这些不可效仿的特征印迹断其真伪，同样可行。世人只言一点否决法，不知一点也可确定。事实上一点认定法同样可行，而且可以断真论假。
如何收藏瓷器是一个重要的问题。收藏以实践为主，结合理论反复研究，鉴赏水平才能有所提高，有所进步。先辈们、专家们无私地把经验写在书本上，但收藏者如未见到实物，也就很难理解，也就有如听天书。而专家们发表的见解，往往又观点不统一，各有见地，各种各样的文章、图录，95%以上都是发表名窑、官窑器，少发表民窑器的资料在很大程度上反而误导了一些收藏者。宋代 官窑花口盘为什么这样说呢﹖因为历来各朝代都有仿制前朝的器物，但当时毕竟都是人工仿制，无法做到惟妙惟肖，而近二十年来，随着科学的进步，技术的发展，仿制的手段已用上了高科技，什么火石红、铁锈斑、手指纹、橘皮釉、紫口铁足、金丝铁线等，各种纹饰造型、尺寸，二次入窑复烧的假土浸等等，仿制到95%以上的程度，连国内外许多有名专家、拍卖行、典当行都经常上当走眼。很多收藏者都按书本上的理论经验进行收藏。