中国古玉的材料来源多种多样，也有美石即玉的说法，但这种情况多发生于史前时代。进入文明社会以后，虽说是材料来源仍然多元化，但和田玉慢慢成为主要玉种。产生于商代，确立于汉代的和田玉文化，令和田玉成为文明社会后中国玉文化的最重要——几乎是唯一的玉材。尽管我们今天对于这些玉材的来源地还有不统一的说法，但有一点是肯定的，韩料、俄料及青海料都不是中国古玉特别不是明清玉器的材料来源，这几种材料成为和田玉材料来源是近些年的事情。青海料1993年发现，韩料2000年进入中国，俄料也是上世纪90年代中期引入中国市场，所以用这几种玉材制成的古代器型的玉器，毫无疑问就是仿古玉。
有人不禁要问，既然都是和田玉，这几种材料有区别吗？当然有区别，而且很大，它是判断一件玉器是否是真古玉的第一标志。中国古玉材料来源学术界的认识虽有分歧，但对明清古玉材料基本都来自新疆南疆一代出产的和田玉这一认识是基本统一的。拍卖标的上写的是明清古玉，起码玉器材料应该是和田地区出产的和田玉，果真这样还说得过去，第一步没错，还有往下走进一步辨其真伪的必要。如果是其它地区的和田玉，如韩料、俄料、青海料等制成的玉器，其基础就不对，根本就没有可能是明清古玉，如果拍卖用这些材料制成且标明年代的古玉，尽管拍卖行以拍卖法为借口可以不负责任，但对买家来说就太不公平了，这就突破了古玉拍卖的底线，明摆着拿新的当老的拍卖。
为什么会出现这种情况，这与某些人以地质部门的证书为幌子有关。韩料、俄料、青海料这几种材料到地质部门鉴定，都会给你出和田玉的证书，这没有错，地质部门会将透闪石含量在98%以上的石头都出具和田玉的证书，但这只是矿物成分的标志，并不是矿石使用年代的标志，如果以为用透闪石即和田玉做的玉器就是古玉了，那就大错特错了，用近些年开采的玉料制成的古玉模样的玉器，无论做得多像还是现代仿品，和古玉风马牛不相及。
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