迪庆藏族自治州佛像拍卖价格走势
佛像收藏与鉴定的技巧
一、按真品仿造 其又可分以下几种情况:
(1)以真品翻模制作。这种用真品做模再翻新的作伪法,乍一看整体很像,但拿在手中就会有过重或过轻的感觉,铜质也很生硬,锈色也不自然,鎏金都是以电镀法鎏的金,光泽极不自然。古代是用水银法鎏金,色泽很沉稳,给人以厚实的感觉,虽然经过长期的磨蚀会露出铜胎之色,但古意盎然,这是仿品无法比拟的,翻模的伪品往往在细部上交代不清。
(2)以真品为范本重新制作。这些伪品往往以比较著名的真品为范本,而且多是以图录照片为参考。因为是参照平面复制立体,缺乏立体感和细部的把握,特别是佛像的背面、底部、局部纹饰,更会给人貌合神离的感觉。
(3)按传统技艺制造新佛像。这里主要是指产自西藏地区的新佛像,还包括一些法器。西藏地区与临近的尼泊尔具有数百年的佛像制作历史,特别是一些偏远地区的工匠们,仍然忠实地遵循古代流传下来的 方法 在制作着各类佛像,他们并不是作伪图财,而是供给信徒崇拜的偶像。所以他们的作品合乎佛教教理,加工之传统技法世代相延,有一整套标准的制作程序,自明清以来几乎不变。这些佛像原本不是作伪之品,但有些古玩商将这些佛像加工作旧,以奇货自居而索取高价,这就另当别论了。
佛父以寂忿相凝视佛母,双运于镀银莲花日轮座上,表现出和合而无欲的高境界。此像肢体结构准确,铸造工艺精湛,堪称明初藏西地区金铜造像艺术成就的生动写照。明永乐 铜鎏金财神款识:《大明永乐年施》高:20.8 cm (8 1/4 in)说明:附纽约佳士得拍卖图录来源:1. 纽约佳士得2016年3月17日,编号 1413来源:2. 美国华盛顿 Carter F. Burckhardt 先生及女士旧藏,1910-1940年上海购入
首先,我们从辽代的作品风格来谈。自从汉代的白马驮经一梦之后,佛教便绵延地传入了中原大地。经过了几个朝代的更迭,与晨钟暮鼓信仰的传递,佛教艺术作品发展至于辽代也自成一派风格。其风格上继承了唐代造像玩转活泼而不失端庄典雅的遗风,又在精细繁密中增添了婉丽的风韵。此外,契丹不仅吸收了宋代造像写实的艺术手法,同时又融入了北方地区的审美情趣和技法。造像的风格更加贴近生活,世俗化味道更加浓郁。
佛像市场前景展望从目前市场情况看,佛像的价格应该说已经达到了一个十分理想的高位。对此,一些业内人士表现出明显的担忧:佛像达到这样的价位,未来还有空间吗?或有多少空间呢?我经常碰见一些朋友发出这样的疑问。客观上讲,人们有这样的忧虑有一定的道理,我也有同感。我认为,在目前阶段,佛像市场的确存在着一些不利因素:一方面是佛像价格达到了历史的高纪录,具体表现在2006年香港苏富比佛像专场拍卖上。其高纪录价格来得太快太突然,不是成倍的增长,而是数倍的提升,从心理和认识上一时为人们普遍接受,需要一个消化的过程。在这种情况下,收藏家和投资人都会谨慎介入,佛像价格暂时会徘徊不前。从国内2006年秋拍到今年春拍的情况,我们可以清楚地看出这一现象,佛像的价格更多的是在重演苏富比的价格,没有大起也没有大落,说明很多人都在持迟疑观望。