晋中佛像拍卖价格一览表
鎏金铜佛像的鉴定
鎏金铜佛像行情的一路走高,使收藏者投资信心倍增但同时也应注意佛像的辨伪。目前市场上包括一些拍卖活动中赝品不在少数主要有三类:一是大批量的粗制滥造的新品,这在古玩地摊市场中随处可见。二是以真品翻模制作的这一类作品,粗看颇有旧气,但只要仔细辨别佛像的脸部、手足部和衣纹等细节,还是能判断其真伪的,仿品在这些部位的处理往往比真品模糊或交待不清。还有较重要的一点是看包浆新的鎏金铜佛像虽然经过做旧处理,但其光泽在光线的反射下折射回来的光线较刺眼。三是以旧的残件拼凑或在旧品上,添款以增加其价值。对这些作品的辨伪需要对佛教造像有一定的理解和熟悉。因为古时的工匠制作佛像必须遵循严格的佛教制度和制作规程,从整体上研究还是能看出其中之不统一性的。
,这些年我国经济得到了高速发展,一部分人的财富得到了的增长,有充裕的财力满足精神和投资方面的需求,这是佛像市场的重要基础。第二,佛像的价值特点符合成功人士的身份和消费心理。收藏或投资佛像的人一般都是商界的成功人士,他们有较强的经济实力,但他们没有的时间像一般人那样为自己的收藏或投资去学和充电,因而也就不具备选择艺术品的慧眼。他们无法做出较多和较复杂的选择,而只能采取为简单快捷的方式,那就是瞄准大家一致看好的佛像,作为收藏或投资的对象。这些佛像在品质上符合他们的身份、口味,在价格上符合他们的经济实力,同时又大多来源,工艺,容易鉴别,在一定程度上可以避免真假难辨的顾虑和风险。而事实上佛像从投资的角度也是一种佳的投资对象,因为它价位高,真正触及者不多,存在较大的价格空间,往往有较高的利益回报。这对投资者具有大的惑,符合投资者的心理。
另外,我们还需关注此尊造像上一些有别于13世纪主流造像样式的艺术特征,而不是笼统地将其纳入13世纪尼藏风格造像的整体范畴。此像头顶的肉髻,相比萨迦风格、夏鲁风格等早期尼藏造像艺术作品更为硕大平缓,明显有别于这一时期尼藏艺术的主流造型,可能与西藏造像艺术的本土化有大关系。另外,此尊外型虽然劲健有力,但躯体匀称,姿态挺拔,不似萨迦风格和夏鲁风格造像粗大壮硕的夸张躯体比例,予人更为和谐自然之感。这个造型特点明显不是来自尼泊尔艺术的传统,更为彰显出帕拉造像的艺术神韵。由此可见,此尊造像应是以尼藏造像艺术为主,但留有较多帕拉造像艺术传统,同时,也显露出藏传造像向本土化转变的端倪。而造像上的一些细节表现,例如:袈裟衣纹边缘錾刻有等距的多线条图案,也值得我们进一步探讨其所属地域的审美和艺术功用。
观音菩萨两边各有一位侍从。两侍从体量略小,皆为相舒展坐姿,右侧侍从坐姿与观音菩萨相同,为右舒展姿,左侧侍从为左舒展姿,从而形成了以主尊观音为中心的视觉效果。右侧侍从双手于胸前合十,容颜俊朗可爱。左侧侍从身材魁梧,左手抚膝,右手上举,面容愤怒。造像下方的台座也有特点,台座由三部分组成。下方是须弥山的圆形底座,底座呈覆钟式,其上有精美的连珠纹和卷草纹装饰。中间部分是由圆形底座顶部伸出的莲枝,莲枝卷曲妙蔓富装饰性,顶上分为三枝各承托一尊造像的莲花台座。上方为观音及侍从身下的莲台,双层莲花台座,莲瓣短小饱满,对称分布,排列整齐,莲花瓣上缘饰连珠纹一周。