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要根据玉色、玉质、玉性等。不论是白玉、黄玉、青玉还是碧玉，其玉色一定鲜明，不邪不灰而元杂色者为最佳。就玉性和玉质而言，要求细而白润，纯而无杂。无论是什么颜色的宝玉，质越细润越好，越细也就越显滋润。玉制成首饰，适合于各种性格和年龄的人佩戴。无论是秀丽的青春女郎，还是丰韵飘逸的翩翩少妇，戴上一串闪闪发光的钻石项链，再配戴一个纯洁晶莹的宝玉耳坠或手镯，都会显得光彩照人。识别玉石，主要防止以硝子充当白玉。识别时可以从颜色、玉性、断口、杂质、比重和声音等方面来进行。
翡翠的辨伪方面基础的一个知识点，这个知识点叫作“翡翠的ABC货”。很多人可能都听说过，但是为什么在这里我把这个知识点专门拿出来，跟大家做一期的节目的详解？是因为如果我们学了ABC货的知识点，而且我们对它有一个深入的认识的话，方便我们以后去学其他的翡翠知识，而且对辨伪有很大的帮助。在讲解ABC货的这个知识点之前，我先跟大家聊一聊，不知道大家有没有想过，什么样的翡翠是比较的翡翠呢？其实很多人会针对这个问题讲出很多的概念，包括网上也有很多的资料，这里面有一个我自己总结的，简单的一个用语，什么意思呢？
古代人们认识玉以后，继而赋予玉的社会文化观念。在原始社会中，不仅用玉制作生产工具，而且用作装饰和礼仪祭祀玉器。经商、西周，玉的道德化、宗教化、政治化过程业已完成，并成为道德、俗、神灵、权力、财富的象徵物。 在道方面，儒家为了宣传他们的学说，总结了殷代开始使用和田玉的经验，适应统治者喜爱和田玉的心理，用儒家的道德观念比附于和田玉物理性质的各种特征，“君子比德于玉”，有十一德、九德、五德等学说。《礼.聘义》中记载了孔子的玉十德之说:“温润而泽，仁也；缜密而栗，知也；廉而不划，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声，清越以长，其终然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”玉成为仁、智、义、礼、忠、信、德、道等社会道德的。在宗教方面用于制作仪礼祭祀之器，并制定了严格的规定。在政治方面，玉作为权力的，身份的标记，财富的体现。
就是破坏的鉴定，拿火烧。就是烧黑了、烧焦了、烧黄了、有臭味。 黑和黄如果那水洗不掉，和原来的颜不一样就是假的。焦和臭那更假。