凉山彝族自治州瓷器交易服务商陶瓷鉴定本身也是一门科学——器物学。国内一些大学目前教授这方面的课程，为陶瓷鉴定提供了科学的依据。造型及纹饰造型与纹饰二者密不可分，是鉴定瓷器的关键问题，抓住这两方面鉴定的可系数即可达85%，一般来讲，胎、釉、彩、款识、支烧方法只占很小的比重，但在某个时期有些器物则例外。
清慈禧太后制瓷名“大雅斋”，多以豆青作底，黑线双勾花;也有五彩者，则多绘牡丹、萱花、绣球之类。豆青底的横题“大雅斋”3个字，旁有“天地一家春”印章;底有“永庆长春”4个字，亦有“大雅斋”款字在底。此瓷品制作虽为近代，但其价值却也昂贵。 说到清瓷器款字的多少，则以道光时“有恒堂”瓷款为多。其款识云:“道光某年定府行有恒堂珍赏”，实为清瓷款识中之奇品。 瓷之型代表和展现着历史、人文、政治、经济乃至形制和生产力发展的传承脉络。是一个时段政治经济发展演绎过程直接的体现。由于是贴切、真实的人文浓 缩，因而，我们研究认识瓷之型的演绎过程也便于了解社会的进程与发展。如果我们对某一类的器物，从起源到发展的全过程有一番系统的了解，如瓷壶类，那么我 们从器型，全然可以粗略地以型断代，然后依据同时代的取材、用料、配方工艺、人文历史等进行的核实论，就有可能准确的断其年代。假如说年代确 立不了，那就容易张冠李戴，形成老吃天，无法下爪。由此可说，鉴定瓷器，观型断代是坚定的要素。
作金丝铁线:釉的开片乃胎釉不能配合，烧成时冷却过程中膨胀系数不同而形成，或无开片器物经久远年代后釉面发生变化而成。一般仿制者掌握烧成开片釉的技术，便用假的开片手段:在仿制瓷器已经烧成，开炉时，趁器物温度还很高，用含盐的水往器身浇洒，便可生成开片釉。待器物冷却后，先用墨染粗片纹，便成铁线，再用茶水染细片，即成金丝。此种金丝铁线器，用水冲洗，便现原形。 过去仿古作伪瓷器不全是新烧，有将旧瓷加彩加款者(彩瓷比白瓷价高，有款比无款价高)，此种作伪方法名日坯新彩。
酥油光:类同于亚光，但有油润，常见于官﹑哥窑。没见有仿得三分像的。因为人们还没能弄清古人的生产工艺。 过烧石灰:石灰石遇到高温，会烧成熔融状，不是白，而是蓝黑，放在水里三天都不化解，如胎中含有过烧石灰颗粒，出窑后遇水并不开炸，须经几十年上百年才会膨胀，而造成胎体炸裂。因颗粒大小，深浅的原故，而有炸瓷，炸线，棕眼炸包之说。 棕眼:此术语特乱，在此文中特定为古瓷表面混杂有小颗粒，过烧石灰，年久风化后，膨胀，因在表面而不炸瓷，只是逐渐从釉面冲出小眼跑出，形成空洞曰棕眼。仿伪者洞眼可看出新迹。