忻州瓷器网拍服务商鉴定其垫烧痕迹，如汝窑有芝麻钉支烧，官哥有“跌足”，明之以前之物器时常可以清晰地看到垫烧痕迹，只不过是各窑有各窑的垫烧方法而已。
观察其露胎之处胎骨老化及自然磨损情况（伪品之磨损比较平滑，没有真品那么自然）。一般来说古陶瓷真品，其露胎骨显得比较干燥，而仿品则不同，显得轻滑或坚腻。当然也不能绝对而言，有的古陶瓷露胎也很细润坚腻，然而相比仿品还是稍显干燥。
看器足，时期器物圈足，官窑中的霁红、霁蓝等一般均呈糯米粉感的泥鳅背状。仿品胎足多整齐坚硬，机械工艺明显。
看料，青花瓷器青雅丽，纹饰中果实、叶瓣部位用点染法上，有深浅不同的层次感。仿品多用涂抹法上，也有用点染上的，但青花料较薄，浮于表面。
装饰，时的器物，装饰图纹多为龙凤纹及吉祥图案。除部分装饰风格沿袭康熙、雍正遗风外，还有集堆贴、彩绘、镂空、釉等多种装饰于一器的多彩釉器物，其釉呈鲜艳，独具特。后仿品图纹多彩沉郁、无光，画风无神、呆滞。五看款字，时的瓷器产量多，写款人几经易手，款字的变化也较多，其中“清”、“乾”、“卤、“年”、“制”五字的笔画略有出入。民窑也多有写年号款的，也书“大清年制”六字篆书款。在鉴定中，一般以款字的规整程度作为依据来识别官、民窑。一般民窑款多数比较草率，仔细辨认，不难区分。
酥油光:类同于亚光，但有油润，常见于官﹑哥窑。没见有仿得三分像的。因为人们还没能弄清古人的生产工艺。 过烧石灰:石灰石遇到高温，会烧成熔融状，不是白，而是蓝黑，放在水里三天都不化解，如胎中含有过烧石灰颗粒，出窑后遇水并不开炸，须经几十年上百年才会膨胀，而造成胎体炸裂。因颗粒大小，深浅的原故，而有炸瓷，炸线，棕眼炸包之说。 棕眼:此术语特乱，在此文中特定为古瓷表面混杂有小颗粒，过烧石灰，年久风化后，膨胀，因在表面而不炸瓷，只是逐渐从釉面冲出小眼跑出，形成空洞曰棕眼。仿伪者洞眼可看出新迹。
清慈禧太后制瓷名“大雅斋”，多以豆青作底，黑线双勾花;也有五彩者，则多绘牡丹、萱花、绣球之类。豆青底的横题“大雅斋”3个字，旁有“天地一家春”印章;底有“永庆长春”4个字，亦有“大雅斋”款字在底。此瓷品制作虽为近代，但其价值却也昂贵。 说到清瓷器款字的多少，则以道光时“有恒堂”瓷款为多。其款识云:“道光某年定府行有恒堂珍赏”，实为清瓷款识中之奇品。 瓷之型代表和展现着历史、人文、政治、经济乃至形制和生产力发展的传承脉络。是一个时段政治经济发展演绎过程直接的体现。由于是贴切、真实的人文浓 缩，因而，我们研究认识瓷之型的演绎过程也便于了解社会的进程与发展。如果我们对某一类的器物，从起源到发展的全过程有一番系统的了解，如瓷壶类，那么我 们从器型，全然可以粗略地以型断代，然后依据同时代的取材、用料、配方工艺、人文历史等进行的核实论，就有可能准确的断其年代。假如说年代确 立不了，那就容易张冠李戴，形成老吃天，无法下爪。由此可说，鉴定瓷器，观型断代是坚定的要素。