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据传，清乾隆年间，有人在湖南浏阳县永和镇的大溪河床中发现了一种奇异的石头———乍看犹如粗拙的河石，却有一朵朵活龙活现的菊花嵌于石中。石头辗转传到一位叫欧阳锡藩的秀才手中。欧阳锡藩通常善于镌刻，见石如获至宝，拿回家中，仔细推测，遵照花形，全心雕琢。不久，雅致别致的菊花石砚泛起在欧阳锡藩的客厅，引来当地文人书生齐来鉴赏。逐渐地，这种石头在当地成为“名石”。在清代同治年间的《浏阳县志》中，关于“菊石”有了明确的纪录，“菊石堪称菊石花，在县东永和镇侧，大溪水过永和市，中流石亘如洲，无甚花卉，一望如旋涡群集凹凸万状，如镂如封，色苍然可爱。”
据业内人士先容，早期的菊花石镌刻大多仰赖自然，少有雕饰，到了近现代，菊花石的传承是与镌刻分不开的。早期的菊花石品种不多，开采的数目也不多，为一些文人书生所藏。由于菊花石产自浏阳，以是许多浏阳名士都是菊花石的追捧者，这其中的就是清末浏阳籍名士谭嗣同，在热爱菊花石的同时，他还爽性把书房命名为“石菊隐庐”。在众多文人书生的追捧下，菊花石成为其时很有影响力的文人的赏玩之品。据《故宫博物院院刊》纪录，清朝内府中已藏有菊花石砚多方，其大者近尺半，小者约七八寸不等。至光绪年间，浏阳泛起菊花石作坊，产物主要为浅刻清静台镌刻的砚台。至清末民初，浏阳的菊花石雕业已相当蓬勃，在工业化的同时，也发生了许多刻石名家，创作的作品除了砚台笔筒，还包罗墨池、笔架、镜屏、花瓶、帽筒等，技法也由浅雕过渡到浮雕、半浮雕、镂空和圆雕等。花形也由简到繁，如“蝴蝶采菊”“蜜蜂采花”等等。其时的这些作品有撒播到现在的，也是玩家们争藏的珍品。
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砚台险些贯串了整其中华文明史。早在石器时代，当人们发现矿物颜料，并试图用它来美化生涯，砚台就应运而生了。约6000年前的仰韶文化时期就已有石砚的雏形。随着秦朝统一中国文字，砚台也正式登上“细腻之堂”。
唐宋时期泛起了砚台的个繁荣郁勃时期:唐代经济文化高度繁荣，为文房用具的生长奠基了主要的社会基础，这段时期相继泛起了端石、歙石两大专用砚材。到了宋代，在甘肃洮河流域发生了一种绿色砚石——洮河绿石，同时，澄泥砚的制作也愈加成熟，至此，我国四台甫砚端、歙、洮河、澄泥正式泛起，列为四台甫砚，撒播至今。
菊花石砚台市场价值，那么，这么漂亮的菊花石是怎么形成的呢？据专家先容，在两亿多年前，包罗浏阳在内的湖南地域照旧一片海洋，海底淤泥含有适量的锶、硫、硅、钙和二氧化碳，在淤泥形成岩石的漫长历程中，在一定的条件下，天生矿物天青石和菱锶矿，并以岩石或生物的碎屑为结晶，结晶体向周围辐射，犹如一根根菊花瓣。正是由于见证了浅海成陆的地质运动，菊花石才显得云云绚烂。在长年的开采下，菊花石也越来越少，属于当地的限量有数资源。现在，湖北恩施、江西永丰、山西宁强等地也相继发现了菊花石，但都不及浏阳菊花石品质上乘，加工成艺术品的历史、名气也远不及后者，在许多玩家看来，浏阳大溪河水下的菊花石仍然是至今优质的菊花石。
使菊花石名扬国际的，是一位叫戴清升的浏阳老艺人。戴清升1889年出生于浏阳农家，十几岁时便投师学艺，研习菊花石雕，21岁时，他全心刻制了“假山”，在清举行的南京南洋劝业展览会上，与湘绣同获殊荣，荣获“稀世珍品”奖章。1915年，他费时近一年用上等菊花石镌刻而成的“菊花瓶”和“梅兰竹菊横屏”，加入了在美国旧金山举行的“万国博览会”，获金质奖，评委会赞其为“品”，从而声名远播，也使得菊花石走向国际。
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随着时代的生长和电脑的普及，“纸墨笔砚”陪同着传统誊写方式徐徐远离了人们的生涯。但近几年艺术品珍藏热的兴起，使其又重新走进人们的生涯，从古老的誊写工具变为一种雅致的珍藏品。统称的“文房四宝”，即笔、墨、纸、砚，是中国独占文书工具，开创和撒播了极具东方魅力的书法和绘画艺术，在中华民族的生长史中占有主要职位。近年来，其奇异文化内在和特殊的珍藏价值也逐渐引起珍藏者的普遍关注，成为珍藏领域的新宠。其中，又数砚台为出彩，备受市场青睐。
菊花石砚台图片大全，而另一方面，优质稀缺石材的砚品，经由一涨后，在现在的大情形下仍在逐步上涨。如端砚中的老坑料，如用于宫廷砚的松花石料，以及纹理富厚多变的红丝砚石料，价格不光坚挺企稳，尚有逐年上升趋势。若是老坑料再加上信用甚高的砚雕大师，那么他们当中的代表作就更有上升空间了。如中国制砚艺术大师梁金凌的金猴献桃老坑端砚，十几年前大师以7万价格卖出，2013年再卖出时，价格已经上涨到60万。谭伟彬以为，玩砚藏砚群体虽不如瓷重视大，但其材质稀缺性、自然不行复制性及砚上的诗字画印所体现的文化及艺术，其保值升值功效将优于数目重大的瓷器。等到经济情形好转后，这些用不行再生质料制的砚台价格一定还会上升。
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