淮北六眼天珠交易
风湿神经痛:患部会更痛，持续三到七天渐缓。糖尿病:手脚会轻微浮肿。心脏问题:会感觉心跳较往常有力量，较快，有闷闷的或呕吐现象。肾脏病:因口渴，喝水量增加，尿蛋白会下降，脸、手、脚会轻微浮肿。胃、肠:患部会疼痛、绞痛、下痢或便秘。经痛、不顺:时间较长须三星期左右、经量增加（若大量出血则应就医）。头痛、偏头痛:会头晕、微痛，颈部较硬。气喘、支气管敏感:胸口闷或多痰。
藏文中并不存在风化纹这一名词，只是以天珠的外皮来指代，显然这也是新创的名词，指天珠表面因为年代久远而形成的一些圆形、半圆形、或月牙形的皮壳纹路。据笔者观察，在西藏的珠子中，除了天珠还有老缠丝玛瑙（琼）、南红、老玻璃珠（琉璃）都带有这些纹理，而和这些珠子同时佩带的绿松石、珠、蜜蜡、骨珠则没有，也就是说在外部条件相同的情况下有些珠子带风化纹有些则不带，故此我们基本可以推断出其成因与珠子的质地有关。一般主流观点认为是因为这些珠子的主要成分含有二氧化硅（SiO2），故此产生这些纹理。而风化纹由外部因素怎么作用的？是否有规律性？是否在珠体上均匀分布？在一些珠子上带石纹、水纹、结晶的地方是否也存在风化纹？都值得我们进一步深入去探究。
天珠在西藏高 贵之极，集宗教、信仰、传承于一体，世代积累，凝聚了无数神秘的力量于一身。《新唐书》记载:吐蕃妇人辫发，戴不瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。可见唐代时天珠在藏地就已经是很昂贵的饰品了。这颗三线六眼天珠，颜色为漆黑加牙黄，形状规整，镶蚀清晰，咬色分明，珠体滚圆饱满，线条流畅。包浆厚实，温润如玉，经历代主人精心呵护，才会体现出如此完 美的品相。
天珠的起源常常被罩上神秘外衣。古时西藏人相信，天珠本来是「神」的饰物，只是损毁了，被「神」弃置到世上来。关于天珠来历，还有些说法:据说天珠原是一种地上蠕动爬行的虫，硬化后成为我们看到的模样人骑马时看到的天珠是爬动的，立即用沙洒在天珠身上，然后天珠就会「固化不动」传说有好「业」的人可在高山上看见天珠，只要这些人触摸天珠，天珠就会「固化」天珠来自鲁多克附近的高山。据说古时天珠流动如山泉，有一天一个邪恶的妇人用「邪眼」向天珠泉施法，此后天珠就流动