铜陵一眼天珠鉴定机构
天珠为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书记载为（九眼石天珠）。天珠主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域，是一种稀有宝石。天珠内部结构，具有天然宇宙强烈的磁场能量，其中"镱"元素的磁场相当的强烈，且全世界目前仅有西藏天珠有此一特殊元素磁场，因此配用天珠而产生的避邪、血症、防止中风、增强内气等之功效。
所谓光泽是指表面反射光的强度而言，反射率大，光泽就强。一般光泽可分为:玻璃光泽、油脂光泽、蜡状光泽及土状光泽等。天珠的表面由于年代久远而自然风化，形成较为不平滑，射光有紊乱的现象，用肉眼观察表面似涂上一层油脂，这种光泽称为油脂光泽。有些油脂光泽亮，则可称为蜡状光泽。有些天珠经过火供，表面呈现灰白，对光产生某种陷阱，而暗淡无光，这种情形称为土状光泽。透明度是指光的能力，其实透明与不透明是相对的，并非对。一般鉴定透明的标准，是以两毫米的厚度用适当的光源透视，光透过称为透明，部分透过称为半透明，不透过称为不透明。选择天珠如以透明或半透明来加以取舍，恐有遗珠之憾。
此外天珠中还有比较的一类:天眼珠，严格来说，天眼珠并不是西藏天珠，天眼珠是渊源于古代印度的眼文化，认为“眼”有辟邪的功效，同时一般的天眼珠上除了雕刻眼位之外，也雕刻有诸如:密宗财神咒、八大守护神、六字真言等等梵文，故此天眼除了辟邪意之外，也有招财招福的意义。天珠原属于“天神”的宝物，因为出现了缺陷，被贬降到人间，后被藏族发现，所以西藏人至今仍认为天珠是“天降之石”。据史料记载:远在象雄国时期，笨教的东巴辛绕使教义逐渐深化，天然天珠被大量入使用，而天然天珠原本就难得，使得存世的数量十分稀少。
五百年前，西藏有一个大医圣，名叫宿喀娘尼多吉，这位大师曾经写过一本书叫做“天珠制造，”这本书里祥细的记载了天珠来源于象雄。天珠在藏人眼中与现金无异，可以变现。但是关于天珠你的认识真的够吗?你觉得它一文不值，却有人怀抱千万求购不得。当然，我们谈论的都是真正的天珠，而非那些人工制成的“珠子”。西藏老天珠固有的存世量稀 少，并且其具有不 可 复 制、不 可 再 生的特质，随着近年推广者和收藏者越来越多，造成了不平衡的供需，天珠藏家认为“真的只有老的，假的全是新的”。西藏至纯老天珠只在曾经一个时代出现，有考的是在唐代。据经文里记载，天珠总共约有10万颗，由于随葬、入、失传等原因，现在的存世量不过几万颗，而完整的天珠只有两万颗左右，这就注定了它只能被小众人拥有。