淮北西藏天珠免费鉴定
天珠概念和名称系统有待厘清。天珠的概念古代藏人是比较明晰的，并有一套名称来系统称呼不同种类的珠子，但是随着时代变迁，大量外来商贾出于利益的考量，刻意将天珠的概念泛化，故此在研究论述天珠时我们需要将概念清晰化、名称系统化、对应化，否则因名称的混淆很可能作出荒谬的论断。比如说我们基本认同线珠以及马眼（答米）是由西亚传入，山羊眼（惹米，即现在流行称谓的师珠）大致出现在阿富汗等中亚区域，而这几种珠子近年已经被商贾们泛化成天珠（或者天珠的一种），如果以这几类珠子为依据推导出天珠来自西亚，结果显然是荒唐的，故此在研究和收藏前很重要的一个工作是分清概念。
一颗小小的天珠，表面看来平平无奇，细看却有无穷的韵味。深究后便会掉进了历史文火的深渊。原来小小的天珠里面，在某程度上蕴藏了西藏千多年来的明俗历史文化。寻根究底线，又牵出了远在天边的玉河流域波斯文化和印度哈拉帕文化。这些古代神秘无历史文化记载的国度，如何制造出这种现今科技也无法仿制的天珠。西藏古代传统的天珠，是将矿石开采后，经过人工研磨而成
这些“老天珠”正好与这些高科技的鉴定仪器配套。在真正老天珠相关的信息还是比较封 闭的今天，新天珠的商家和厂家在媒体的宣传下，高科技技术工具的仿制下，许多人并不一定了解新天珠与珍贵的老天珠有什么不同。因此，如果您真的想能拥有一 颗真品至纯老天珠不光需要缘份，还需要有经济力量来支撑。但是，珍贵的珍品天珠想要在西藏和商家的手里轻易找到它，还真的不是一件容易的事。所以，对那些 老天珠的收藏者来说，这背后一定付出了他们的大量“心血”。所以，有幸接触到老天珠和已经获得老天珠的人一定要珍惜！
天珠中品质 高的一种，珠身所拥有的天眼数目与花纹等特点，大致和真天珠类相同，不同的是至纯天珠体积较大及粗壮。碎裂的至纯天珠可以看到内部的颜为乳白、黑部分仅深及半径的三分之一左右。是有『整体白化』的天珠才可以称为真正的天珠，也就是至纯天珠，其余的充其量都是天珠的衍生物，叫做中天珠或者冲天珠。在拍卖会上假拍是有这种可能的，当然其他门类也会存在这种现象，只不过这是一个新起来的东西，会让大家更匪夷所思而已，假设那次真的是假拍的话，我认为他们的做法其实很不理智也很低端，因为真正的老天珠是不需要用这种手段也会在将来的某一 天上升到这个价格的，他们不但没有把天珠推向一个珠宝艺术品收藏的正常轨道上，实际上还拉了天珠的后腿，作为一个在内陆新起的收藏门类，应该是在有更多的人认知天珠的好与坏、真与假时拍卖才会有真正的效果。这也应该是天珠应有的正常发展轨迹。我相信，在不久的将来天珠会按照它正常的轨迹一步一个脚印慢慢走向高端珠宝和艺术品收藏的平台，但这些都是需要时间的。”