良渚玉器和明清玉器实物鉴定估价
良渚玉器和明清玉器实物鉴定估价
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中国是一个尚玉的国度，用玉、治玉源远流长，最早的玉器出现于新石器时代的河姆渡文化遗址中，稍后的大汶口文化、良渚文化、红山文化、龙山文化遗址中，均出土了精美的玉器。古代君子佩玉，冀期其德行似玉温润缜密，如玉的形式周旋进退合节。及秦灭六国，摈弃三代礼制，朝廷除玉玺外，玉制衰微。汉立，祖述先王，力求复古，依据古制重现三代玉器，工艺精进。魏晋以迄隋唐，天下扰攘，儒家礼教用玉的传统，遭到魏晋玄学、道教思想、佛教学说的否定和金银器、瓷器、书画艺术等新艺术物类出现的双重影响，玉器处于一个漫长沉寂的阶段。
但这一时期的玉器仍然形成了自己的特点:辟邪镇物、随身饰物用玉盛行;纹饰上，摆脱了汉代的影响，出现了如意云纹、卷云纹、水波纹等新纹饰。宋代立国，崇文抑武，国力虽衰但文艺兴隆，古代典章文物多有恢复，好玉之风遍行全国，选玉质地精良，琢玉工艺精湛，禽兽花草的题材和玲珑剔透之器大量出现，玉器雕刻神形皆备，鬼斧神工。及至明代，袭承宋代崇玉传统，形成社会一般人士重玉之风，发展了碾琢文人诗词和写意山水画的玉器，出现了加工粗放的北方流派和碾琢繁琐的南方流派，北方流派不拘小节，南方流派精雕细琢。清初，顺、康、雍三朝无暇文事，制玉无多。及至乾隆朝，天下太平，国富民安，朝廷竭力开发文艺以粉饰升平，所有千年的有名文物莫不尽力搜复，玉器鼎盛自属必然之事，由于玉材丰富、皇家提倡和社会需要，技艺成熟达到空前高峰。
能够琢制大型玉雕，精确把握复杂图案，构图受中、西绘画影响，直接表现自然形态，有的有三度空间立体透视表现。创作构思奇妙，因材施治、用材制宜，材料与主题和谐结合。综观玉史，古人重玉，几乎无物可与之抗衡，用玉之泛，亦无物可与之比拟。文人庶民往往视其为灵物，故国家玺印、祭祀、飨宴、朝会、征聘、盟誓、歃血、乐器、律器、发饰、服饰、冠饰、带饰、耳饰、腕饰、文房用器、酒器、食器、饮器、朝笏等用物无一不用玉，从而逐步形成了一个相对独立的中国玉文化体系。
良渚文化时期的玉器和明清时代的玉器，而在中国玉文化体系中最具有特色与价值的是唐五代吴越国钱氏家族墓出土的玉器，以钱镠母亲水丘氏墓的玉栉面和钱元瓘夫人恭穆王后墓的玉步摇、玉佩、玉镶嵌等玉器为代表的钱氏王族用玉的发现，意义重大，打破了自魏晋南北朝以来墓葬中不见玉器出土的沉闷局面，弥补了隋唐至清中国玉文化阶段的缺环，为我们研究和认识唐末五代时期玉器工艺特征及宫廷用玉提供了不可或缺的实物资料。
古人爱玉《礼记》曰:“君子比德于玉”，以玉德誉人之仁、义、礼、智、信。好玉质地精良加上深邃巧妙的琢玉工艺。文化价值，工艺价值，附带的商业价值极高。玉器收藏需要多看多了解多交流，上海良渚文化时期的玉器和明清时代的玉器经纪人为您提供专业的鉴定以及市场评估同时联合国际一线品牌公司给您最安全保险的委托交易平台。
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