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陆探微字画张云曰:“陆公参灵酌妙，动与神会，字迹劲利，如锥刀矣。秀骨清像，似觉生动，令人懔懔若对神明，虽妙极象中，而思不融乎墨外。夫像人风骨，张亚于顾、陆也，张得其肉，陆得其骨，顾得其神。”“参灵酌妙，动与神会”依然是形而上的赞誉，“字迹劲利，如锥刀矣”则为形而下的详细形貌，说明陆公用笔如锥刀入木般刚劲有力度。
中国画的焦点在于文字，那么从美学角度来说，画面有怎样的文字才是美呢？唐代王维《山水诀》曾言:“画道之中,水墨为上。肇自然之性,成造化之功。”“水墨为上”这只是一种单纯地以墨色作画的技法。张彦远对吴道子评价十分高，说其“古今独步，前不见顾、陆，后无来者。”他以为吴道子的文字“笔不周而意周”，此处的“笔不周”并不是说用笔不精彩，而是相对于顾恺之和陆探微的“字迹周密”而言，说顾、陆“笔周”是“不行见其盻际”。第二点，如上文引用，张彦远之“意”在于五色，而“五色具”是由于运墨而成的。
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我们对陆探微绘画威风凛凛威风凛凛的相识可以说所有是依附后人的著述。陆探微没有一幅绘画真迹留存至今，所幸是陆的画风对后世影响极大。有幸睹其真容的后人无不怀仰慕虔敬之心，并以文字细加形貌，从而使我们仍可窥见陆画面目的基本特征。古玩文化艺术品交易专家给他的作品估价都在一百万以上。
所谓“穷理尽性，事绝言象”，即指能穷尽工具的内在精神情质，到达上乘的理想境界，而非限于外貌的形貌描绘，故谢赫将其置于上品之上，品人。同时，谢赫又在总体上以为陆画“六法尽该（赅）”，即因“穷理尽性”而使画面收到“气韵生动”的效果。
大唐宝通有限公司近期对陆探微字画市场价格分析后估价表:
陆探微青绿山水手卷手卷设色-----价格:RMB3,910,000----日期:2017-07-12
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陆探微青绿山水手卷手卷设色-----价格:RMB3,440,000----日期:2016-07-17
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上起三国曹魏，中历西晋、东晋、十六国，下迄南北朝至隋统一，这一时期多战乱，领土恒久破碎，朝代频仍更迭。处在纷争不息、动荡不安的社会之中的士人阶级，由于普遍对现实天下感应绝望，他们追求种种精神寄托，尚有一部分人则喜欢沉湎于艺术的创作、鉴赏和品评等运动。这段时期中，曾涌现出诸多名士雅士，无论是性情豁达而文采飞扬的嵇康，照旧不拘小节潇洒豪爽的阮籍，皆为后世留下了诸多美谈。
二百多年后，一位妙笔丹青的画家泛起在南朝宋明帝刘彧的皇宫画苑，虽常在天子左右侍奉，为宫廷贵族写照而备受推许，却职位低微，不被士人主导的文化圈认同。他，就是南朝画圣陆探微。
陆探微，出生年月不祥，约卒于485年，汉族，吴县（今苏州）人。在中国画史上，据传他是正式以书法入画的首创人。唐代张彦远在《历代名画记》中载有他的画作达七十余件，题材十分普遍，从圣贤图绘、佛像人物至飞禽走兽，无一不精。与东晋顾恺之并称“顾陆”，后人尊其为中国早的画圣。然而这位画圣，在其时却并未有云云高的职位。
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